《崔健没有选举意识的人是精神残疾.docVIP

崔健:没有选举意识的人是精神残疾 【《艺术评论》编者按：与崔健聊过许多次，可是每次都有不同的话题，每次他都能给人带来新的思想冲击。采访崔健是一件愉快而劳神的活儿，因为他的思维飞得太快，语言是跳跃式的向前飞奔，那节奏就象他音乐的节奏，快得让人喘不过气来，以至于我时常对他的话无法做出正确及时的反应，这是在别的采访中从来不会出现的情况。】 创作是一个理性的过程记者：我想知道你创作是怎样一个过程？你最初的动机什么？是先有音乐上的动机还是先有歌词的动机？崔健：绝大部分是音乐上的动机，先有音乐后有词。音乐给你一种气氛，在这个气氛中你在想表达什么更合适，当你捕捉到这种气氛中潜在的感受，就能一下子写出来一整篇东西。记者：那么是先有一个节奏然后慢慢发挥完善呢？还是脑子里一下子就出现一个完整的曲子？崔健：以前有过很多这样的歌，是先有旋律的，后来就没有了，因为不相信灵感了，而相信一种理性的创作。所以我更多的是去寻找一种节奏。因为我觉得旋律的东西都是带着一种缠绵的浪漫的情绪，不够理性。弹吉他找旋律这种方式已经不能更深地表达我的艺术感受了。记者：电脑介入你的创作，会不会影响你的创造力？是不是电脑里给你的节奏会把你带走？崔健：电脑肯定是一个创作的理性的平台，没有节奏的话就不知道怎样下手——那样写出来的歌不是你渴望的创作。我觉得真正好的作品都是在你想创作的时候才创作的情况下出来的。所以我写歌特别慢。我以前就说过，好的艺术品一定要象个植物一样自己长出来，千万不要催生出来。记者：那你多久会有一次那样创作的冲动呢？崔健：每次创作都会相对淋漓尽致了一把。当你痛快完了之后就需要重新积累，那这个积累的过程会很长。记者：大多数听你歌的人是迷恋你的歌词的，因为你歌词的思想性是那么强，我觉得似乎是你想表达某种思想、想说某些话才去写歌，而刚才你说你先有了音乐才有歌词，你的创作过程和我们想的正好相反。崔健：是的，我的命题都是最后写。别人写歌可能是先有命题后写词，然后作曲，然后配器，然后节奏。我正好是反的：先出节奏，后出配器，然后想唱便填词，填完词再起名字。记者：为什么会是这样的顺序？崔健：因为音乐是身体的，是从身体里出来的。我不喜欢没有感觉的时候硬写，我宁可不拿出来，也不给自己下指标。记者：你竟然是在填词！那为什么大家会从里面会读出很多思考？崔健：那是一个思考的过程，因为不太甘心跟别人说的一样，这增加了我独立思考能力。面对所有事情，我喜欢首先去怀疑。后来我发现这种怀疑是一种残酷，这种残酷只能适合我自己，因为我自己知道我的心理能承受多少。记者：是对所有的事情都报着怀疑的态度？是想从中发现真相？崔健：我记得我12、3岁的时候看电视就老在骂傻*，我非常感谢我的妈妈，她从来不认为我是在说脏话，她只是在笑，她觉得很好玩，我就得到一种鼓励。她从来没有要求我不能那样想，从来没有制止过我，镇压过我。记者：音乐自己从身体里出来，这是你生命的本能。这是一个非常感性的东西，但你的歌词又是那里理性的思考，但又很好地融合在一起，我觉得是两个人在同时做两件事，你明白我吗？崔健：那我还第三个人第四个人做的事呢，比如说我去做录音师做音响师。记者：你觉得音乐本身有思想么？撇开交响乐不谈。崔健：如果有的话，也是再生出来的，一定不是原创的，音乐不是多么理性的东西，他本身没有思想——我是一个创作者我自己知道。音乐撞击到每一个人的心里它会再生出来某种新的东西。所以不要相信理论家，也不要相信作曲家本身，你就相信自己的理解就够了。没有选举意识的人是精神残疾记者：你在创作歌词的时候有政治的概念吗？崔健：我觉得如果一个男人或者说一个正常的人，没有政治的判断的话，这个人基本上是残废，是自我阉割的阿Q，还自以为是时尚，其实都是骗人的。人有选举权，是因为你十八岁之后，身体里面就有一种政治机能。如果你不关心政治，你就浪费了这个机能，等于说你自我放弃了这个权利。记者：政治是人的一种本能？崔健：我认为一个没有选举意识的人是精神残疾。记者：那你觉得周作人梁实秋那样的人呢？崔健：我觉得他们是一种选择之后的放弃。记者：也就是说你可以选择你不参与政治生活，但那一定是基于你的一种政治判断？崔健：我认为这是一种权利，我愿意不愿意使而已。但是好多人不认为自己有这个权利。其实这个权利标志着你所有的理性活动都要活跃起来，被人关注起来。比如我认识一个女孩，她就是不喜欢考政治，这本身就是政治！是对政治有判断！而且她的政治个性比任何人都强。“你为什么要考我政治，这个东西跟我的未来没有一点关系，这是在浪费我的生命”，这种考核制度就是该被废除，这种态度本身就是一种政治个性。不要以为很多人政治考得好就是有很强的政治意识，恰恰相反，考得好的人大多没有政治意识。他们把政治当成一