2016苏教版本语文选修（墨池记）课件2.pptVIP

　　王羲之的楷书在南朝即脍炙人口，对后世影响很大，他的正体世称“书之圣”。 王羲之在书法上是个革新家，他的主要成就还是表现在行书和草书上，又被世人尊为“草之圣”。他把散见于前代、当代的书法作品中的一些用笔、结字优点，融合统一在一种崭新的书法作品中，形成了自己的风格。 * 墨 池 记 曾巩 学习目标 1.熟读成诵，领会文章主旨。 2.了解借事立论、叙议结合的写法。 3.从“临池学书，池水尽黑”的事例中获得教益。 曾巩，字子固，北宋散文家，建昌南丰（今江西）人。生于宋真宗天禧三年，仁宗嘉佑二年（公元1057年）进士。元丰五年拜中书舍人。六年（公元1083年）病逝于江宁府，享年六十五岁。后人称其为“南丰先生”，南宋理宗时追谥“文定”。曾巩聪敏好学，十二岁即能著文立论，出自欧阳修门下，完全接受了欧阳修先道而后文的古文创作主张，而且比欧阳修更着重于道。因此，曾巩散文在八大家中是情致和文采都较少的一家。但曾文长于议论，他的政论文，语言质朴，立论精辟，说理曲折尽意，文风平正古雅。著作今传《元丰类稿》50卷等。他与欧阳修等一起，为北宋诗文革新运动作出了杰出贡献，被归为“唐宋散文八大家”之一。 作者简介 解 题 关于文体：记 记是古文中一种不定体。叙事、写景、状物的成分居多，而目的在于抒发作者的情操和抱负，或阐述作者对某些问题的观点。在写法上大体可分为两类：一类是寓情于事、景、物之中；一类是由事、景、物之中自然生发出情理，而常以“卒章显志”的方式表现出来。 关于墨池 墨池，写字时供洗笔洗砚的水池。文中所记墨池在江西临川，相传为晋朝大书法家王羲之学习书法的墨地遗迹。 江西省抚州市临川区有一“墨池”，相传是东晋大书法家王羲之洗笔砚处。曾巩钦慕王羲之的盛名，于庆历八年九月到临川游览、凭吊墨池遗迹。当时曾巩刚刚30岁，没有谋得一官半职，而文章却已名满天下了，临川郡的州学教授王盛仰慕他的名望，请他为“晋王右军墨池”作记，于是曾巩根据王羲之的轶事，写下了这篇著名的散文。 关于写作背景 王羲之简介 　　王羲之，字逸少，琅邪临沂人(今属山东)。晋永嘉年(公元307年)生，死于晋兴宁三年(公元367年)。官至右军将军，故后世称为“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲”，即有所悟。他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山，博采众长，观摩学习“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。 王羲之书法作品《丧乱贴》 王羲之书法《兰亭集序》 检查预习 洼然 邪 徜 徉 揭 楹 恣 肆 wā chángyáng yíng zì sì jiē yé 读准字音： 读课文 做到读音准确， 节奏分明， 语气流畅， 饱含感情。 要求： 翻译课文 1、对照课文注释，自译课文。 2、在不懂不明处，作出标记。 临川之城东，有地隐然而高，以临 于溪，曰新城。新城之上，有池窪然而方以 长，曰王羲之之墨池者，荀伯子《临川记》 云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽 黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不 可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其 突起的高地 而 而 低而深 仰慕 是 难道是真的吗 当 勉强 做官 遍游 快乐 意于山水之间，岂有徜徉肆恣，而又尝 自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所 能，盖亦以精力自致者，非天成也。然 后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则 学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？ 心情　　　　　难道逍遥自在尽情游览时 好 拥有的才能/原来　　达到 赶上　难道（不是）　他 本来难道　　　　　　取得成就 墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐 其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹 间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王 君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而 因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学 者邪？ 担心 显扬 揭示　　　　　　　　　希望　　　推究 想法／难道不是／即使是一技之长也不肯使它埋没／因此 连他的遗迹也加以爱护吗／表推测语气／推崇／勉励 　　夫人之有一能，而使后人尚之如此， 况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如 哉！ 　 庆历八年九月十二日，曾巩记。 崇尚 仁德之人／庄重之士／遗传的风范美德　／影响 第一部分（第1、2段）由叙述墨池遗迹开始，介绍墨池的大致位置、形状及其来历。由物及人，阐明王羲之书法卓异并非“天成”，而是得力于苦练；进而推论，要想加深道德修养，就必须努力勤学。 　　 第二部分（第3段）交代作“记”缘由，引