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石壕吏详案
《石壕吏》教学设计
模环初中 余枫
一、教学目标:
了解《石壕吏》的背景;
反复朗读,通过情境设置揣摩人物心理;
体味《石壕吏》的思想内容与作者的情感,进一步了解杜甫 ;
通过比较阅读,再次感受杜甫忧国忧民的情丝;
培养学生关注现实、关注民生的人文素养。
二、课时安排:
1课时
三、课前准备:
搜集作者生平思想的有关资料;
熟读《石壕吏》。
四、教学思路:
(一)设置情境,激发情感:
屏幕投影伊拉克战争的相关图片,引发学生对战争的直观感受——触目惊心、悲惨。
战争,无论是正义的还是非正义的,对每个参战国家或人民来说,都意味着灾难,对现在的伊拉克是这样,对于古代的中国也是如此。记得我们本学期刚学过一首关于战争的叙事诗:《木兰诗》。诗中代父从军的木兰给我们留下了极为深刻的印象,和木兰这一形象一起留在我们心中的还有木兰代父从军的无奈、战争的惨烈以及木兰渴望和平的声音。今天让我们再次走进战争中的中国,去感受一下我国唐代安史之乱中的百姓的疾苦。
公元757年安禄山在洛阳被其子安庆绪所杀,长安、洛阳等地被唐将郭子仪收复,安庆绪退守邺城。公元758年郭子仪、李光弼等九节度使率六十万大军围攻邺城。唐肃宗害怕九节度使“难相统属”,因而不置元帅,只用宦官鱼朝恩充当“观军容宣慰处置使”,这样,围攻邺城的六十万大军便陷于“进退无所禀”的无政府状态,以致“城久不下,上下解体”。第二年3月,反被史思明援军击败,全军溃退,郭子仪退守洛阳,洛阳一带告急。唐王朝为了挽回危局,便在洛阳至潼关,特别在临近前线的石壕、新安一带,不择手段地大量拉夫,不管老少男女,都被抓去充服兵役。和伊拉克人民一样,在这八年中唐朝百姓饱尝的也是数不尽的疾苦,道不完的灾难。有一位热爱人民的诗人用他那饱含深情的笔记下了真实的一幕。他就是杜甫。
杜甫(712-770)我国唐代伟大的现实主义诗人。他的作品多抒发忧国忧民的思想感情,显示了唐由盛转衰的历史过程。公元七五八年秋,杜甫因营救房琯获罪,谪迁华州。冬末,他回到洛阳。唐肃宗乾元二年(759)春,已经四十八岁的杜甫,由左拾遗贬为华州司功参军。他离开洛阳,历经新安、潼关、石壕,夜宿晓行,风尘仆仆,赶往华州任所,将途中的所见所闻,写成了著名的组诗《三吏》、《三别》。《石壕吏》就是《三吏》中的一篇。
(二)走进文本,重现场景:
1、自读诗歌,注意节奏;
2、指名朗读,帮助正音;
听读诗歌,注意感情;
思考:该诗主要为我们讲述了一件什么事?
石壕吏深夜捉人不得,强拉老妇充数。
齐读诗歌,重现场景。
(三)深入文本,探究形象:
从刚才的朗读中,我们不难体会到其中激烈的矛盾冲突,那么接下来就让我们一起深
入文本,去看一看到底有着一些怎样的矛盾?
诗中发生了正面的矛盾冲突的人物主要是:石壕吏和老妇。他们之间有着怎样的冲突
呢?
经过你的分析,你从“ ”中看到了一个 的石壕吏 (或老妇)。
石壕吏夜捉人——老妇出门看、前致词、急应河阳役
石壕吏身为政府官员,应国家作战所需而征兵,这应是一种很正当的行为,就像我们现在的征兵活动一样,为什么却要“夜捉人”呢?
“捉人”说明当时朝廷腐败,让百姓负担沉重的兵役,繁重的徭役,百姓苦不堪言,是时征兵性质已变,因而是捉兵。
“夜”则说明 官府捉人之事时常发生,人们白天躲藏或反抗,无法“捉到”, 只有在夜里强捕,可见官府差吏抓人的凶狠和狡猾,又可见人民处境之艰难凶险。
这时,老妇是如何应对的?“出门看”。
半夜三更有人敲门的时候,不是应该男人出来开门吗?为什么是老妇“出门看”?
这是因为饱经战乱的老百姓在这动乱不安的社会里也早有了经验 ,知道半夜三更来打门 ,肯定是又要抓人,所以“老翁逾墙走,老妇出门看”。
至此两者的正面冲突开始了。可以用课文中的哪句话来形容呢?
“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”
你又从中看到了些什么呢?
这两句极其概括而形象地写出了吏和妇的尖锐矛盾。一呼一啼一怒一苦形成了强烈的对照;两个状语“一何”加重了感情色彩,有力地渲染出县吏如狼似虎的蛮横气势,并为老妇以下的诉说酝酿出了悲痛的气氛。
其实仔细分析会发现,“妇啼一何苦”是“吏呼一何怒”逼出来的。
“三男邺城戍,一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣”,表明老妇的三个儿子都上了战场,两个儿子已经战死,她家已为那场战争作出巨大牺牲,论理论情都不应再到她家捉人了。“且偷生”,表明“存者”也生命毫无保障,更无生趣;“长已矣”,表露了对死去亲人的无限哀思。
老妇沉痛地申诉这些,意在唤起差吏的恻隐之心,高抬贵手。但是差吏不为所动,继续怒呼,逼着要人,逼出老妇进一步的苦啼申诉
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