理在情先自由辩论 理在情先.doc

理在情先自由辩论 理在情先 导读：就爱阅读网友为您分享以下“理在情先”资讯，希望对您有所帮助，感谢您对92的支持! 理在情先，并不等于，有理无情。 而是先后的问题。你可以用着点来驳斥对方。 理是大范围的，没有规矩 难成方圆。 情是可以在一定的条件下得到通融的，但必须在理，不在理，怎么通融啊？ 所谓通情达理，其实这词还是强调了“理”，理 是必须达到的，但情只是在有理时给你的通融。 在企业、在学校、在法律、在军队里等等，都是理在请先的。 谢谢主席,各位评委,对方辩友,各位观众: 大家晚上好!下面将由我来对本方观点进行立论.我方的观点是理在情先! 先让我们来剖析辩题.情是因感知外界事物引起的感情,情绪,个人感情,是对客观事物的主观感受,易爱主观影响,因此具有不稳定性的特点.而理是指客观存在的事物规律,是最能够体现社会公平公正性的指导性准则,理作用于人,是调节人与人,人与自然,人与社会相互之间的关系,是维系一个社会平衡,稳定,发展的根本纽带,因此具有稳定性的特点.先不仅仅体现在时间的先后顺序上,更重要的是一种价值性的衡量.在明确以上概念的基础上我将分以下几点阐述我方观点. 首先,我方认为,理下之情才是真正能历经岁月洗练,使人产生共鸣的情.情需要理去维护,情需要理去衡量,情需要理去促进,情才能体现出自身的价值与内涵.由此,情将处于一种至高无上的境界.古人最崇尚的情感是”太上忘情”,这给后人一个关于情与理的最好诠释.”忘情”并不等于忘记了情,而是用理性的光芒去照亮情,使其熠熠生辉.因此,人类最崇尚的情必须在理的作用下,情才能有真正的意义与价值.所以,从情与理的价值性去衡量,无论时代怎样变换,理在情先都是一条永恒的法则. 其次,马克思的唯物主义哲学观告诉我们,物质决定意识,意识是建立在一定的物质的基础之上.换言之,人与事物的识别过程是从眼见为实到情感交流,只有存在这个物体,这片景象,人才会对眼前的物体,景象产生情.因此,从情与理发生的先后顺序来看,理在情先也符合哲学观点. 最后,我方认为,理更能推动当今社会的发展.原因有三:其一,从理的特性出发,理比情更加稳定,它综合了社会公理和人类情感共性而形成的一种准则,因此更能合社会稳定发展;其二,从理的功效评价,理就是一支杆秤,无论是在个人纠纷,还是国家外交,理都能衡量谁对谁错,熟重熟轻;其三,从理的价值体现来看,理之大,之公,放之四海而皆准,理能扫清眼前阴霾,理能振民族之魂,理亦能兴世界之旺.由此观之,理在情先也是符合社会的发展观. 综上所述,我方坚持认为,理在情先.谢谢! )论点一：情不在，理在！如：法不容情，理在！只有在救死扶伤这个理后，才有以人为本， 一切为患者着想这个情！结论：理在情先！ 论点二：在情在理的前题条件是合情合理，合情的事，不一定合理，但合理的事一定合情！如：交费看病合理，治病救人合情！结论：理在情先！ 不遵纪守法，有爱国情吗？不尊老爱幼，有父子情吗？不尊敬朋友，有朋友情吗？不尊惜友情，有朋友吗？ 论据一：有理走遍天下，无理寸步难行。 论据二：在理才有法，合理才合法。 论据三：不依规矩，不成方圆，这里的规矩就是理。 “世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。”理在先，情在后。理愈明，情愈浓。 在情在理的前题条件是合情合理，合情的事，不一定合理，但合理的事一定合情！如：交费看病合理，治病救人合情！不遵纪守法，有爱国情吗？不尊老爱幼，有父子情吗？不尊敬朋友，有朋友情吗？不尊惜友情，有朋友吗？ 结论：理在情先！ 百度搜索“就爱阅读”,专业资料,生活学习,尽在就爱阅读网92,您的在线图书馆 2016学年第一学期 教学工作计划 5