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四、跨文化交际教学的原则 (1) 适用性原则。所导入的跨文化交际教学内容必须要和学生所学的语言内容密切相关,这样可以提高学生英语和外国文化的兴趣,提高英语学习的效率。 (2) 适度性原则。所选材料的适合程度和教学中教学方法的适合程度。选择材料时应注意主要选择那些代表主流文化的内容,同时也兼顾趣味性。而教师在进行文化内容的教学时应注意不要一味地讲解,应鼓励并创造机会让学生自己进行探索式、研究式的学习。 (3) 适应性原则。指在跨文化交际教学时必须充分考虑学生的语言水平、认知能力和生理、心理状况,注意循序渐进,注意由浅入深,由表及里,让学生逐渐理解文化内容的本质,特别在英语学习的起始阶段应使学生对英语国家文化及中外文化的异同有粗略的了解,教学中涉及的英语国家文化知识,应与学生身边的日常生活密切相关并激发学生学习英语的兴趣。在英语学习的较高阶段,要通过学生的大量接触异国文化,帮助学生开拓视野,提高他们对中外文化异同的敏感度和鉴别力,进而提高跨文化的交际能力和意识。 （一）教师跨文化教育的意识和能力不够强 尽管许多英语教师跨文化教育意识有所提高，但他们普遍缺乏跨文化的视野，认为外语教学就是讲授语言知识，重语言形式轻社会文化因素。近年来，随着交际法教学的普及和对英语教学中文化问题的讨论的增加，广大英语教师开始关注文化在英语教学中的作用。但讨 论、研究和教学的主要焦点集中在目的语的文化导入上。教师普遍对母语文化在跨文化交际中的作用认识不够，在英语教学中不太重视培养学生的母语意识，忽略了对自己母语文化的介绍与传播。在外语技能日益得到重视的今天，教师跨文化教育的知识普遍不足，可供参考 的资料也极其有限。部分英语教师反映自身缺乏关于跨文化和交际文化方面的系统知识，还不具备较强的跨文化的理解力。此外，中国文化的修养和中国文化表达能力的欠缺，是英语教师普遍存在的一个明显问题。英语教师普遍对中国独有的典故、文化色彩掌握得不够，缺乏对中国文化的系统深入的研究和理解，对母语文化的表达研究不够。不注重引导学生输入母语文化的正确得体的英语表达，难于向学生介绍中国的优秀文化。教师缺乏全面的中西文化观，无法掌握目的语与母语文化的平衡。无法在文化教学中培养学生平等的跨文化交际意识。在传授知识和训练语言技能时，就难以做到发掘语言形式内的文化内涵，相互介绍其文化背景。在对待自己民族文化的态度上，也存在有失偏颇的地方。作为语言的讲授者和文化传播者的大学英语教师。如果本身对本国传统文化缺乏充分认识、理解，就不可能帮助学生理解不同文化之间的差异，通过对中西文化的教育、比较、取舍、参照、传播的融通，使学生掌握文化的共性，树立对文化的正确理解，最终实现跨文化教育的目标。多数教师还不具备在两种语言的应用上的深厚功底。对两种文化间的异同缺乏深刻的理解。在教学中只强调对异文化的理解与认同，却忽视对中国文化的传授；不具备较强的批判意识，文化素养欠缺一方面表现在无法训练学生批判地吸收世界文化精髓上，另一方面还表30现在培养其弘扬中国优秀文化传统的能力上，忽视哪一方，都不利于培养跨文化交际能力，有效地将目语文化与中国文化比较。教师既要摆脱西方中心论的偏见，确立起对民族文化的自信和自主意识。也不要落入中国中心论或东方中心论的窠臼，应以一种跨文化的开放心态、全面的视角、自主的意识对待我们的传统文化。 （二）学生对外来文化的心态不够合理 我国的外语教学远离目的语文化的环境，并受整个教育体制和考试体制运作方式的制约。我国学生的母语属汉藏语系，与印欧语系极为疏远，文化传统、语言特征、包括语音、语法和文字系统迥然相异。学习英语的起点低，说明教学环境从根本上制约着教学客体。作为正 规教育机构中受教育的学生，他们学习英语的直接目的可能是通过考试，拿到文凭。所以，考试往往起着指挥棒的作用。语言教学要服从整个课程设置的要求与安排，而除了考试，语言能力和交际能力难以用外部的条件和标准来检验。此外，我国的国情环境和社会伦理结构 作为文化传统的一部分，对英语的教与学，尤其是学习动力也产生相当大的影响，可以说学生学习英语的工具性动机不十分明确，主要是外部动机在起作用。即为升学而学。长期以来，国民教育的主要活动是向受教育者一味地灌输知识，不注重对学生能力的培养。受现行教 育的影响，学生的英语学习风格也多是以背诵为主。从教学条件看，教育经费的逐年增加与国家的人口、幅员、和教育发展的需要还不相称。教师数量不足，质量有待提高，学习外语的学生量大班大，且程度参差，教师难以作到因材施教。至于课外语言学习环境，无论是社 会、学校还是家庭，都难以提供英语学习和交流的真实环境。 所以，综合起来看，学习外语的环境不是那么令人满意，需要从各个方面加 强跨文化教育的支撑条件。 （三）跨文化教育的内容有所欠缺 我国的《大学英语教学大纲