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《新中国的文学成就
谈新中国文学的成就
第一,六十年使我国文学大步走向了人民文学的时代。
“五四”新文学一诞生便提出“平民文学”的口号。但由于中国人民仍然处于封建主义、帝国主义和官僚资本主义的压迫之下,相当长的时间里,文学仍然基本停留在知识分子群中。1942年毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》虽已号召文艺要为工农兵而创作,为工农兵所利用。但即使在人民革命根据地,广大工农兵群众由于受到文化水平的限制,多数人仍难以阅读文学作品,更无法参与文学的创作。根本改变这一状况,使文学走向广大的各族人民群众,则发生于新中国年代。
从毛泽东到邓小平都一直坚持文艺要为最广大的人民群众服务。可以说六十年来随着社会主义建设的发展、科学技术的普及和人民文化水平的提高,文学日益走向了人民大众。不但文学表现广大的人民群众,真正扎根于人民群众之中,更广泛地表现人民的心声和愿望,而且人民群众也更广泛参与了文学创作,文学作品越来越多为人民群众所阅读所欣赏。为了满足人民群众日益增长的文化需求和审美需求,六十年来,文学生产和消费的规模有空前的发展。新中国文学作品的发行量之大,作者和读者之广,都超过历史上的任何时期。许多作品都发行几百万册、乃至上千万册,而电脑的普及和网络文学的兴起,其读者更以亿计。这种状况还与新中国团结、培养、壮大了一支爱国爱人民,愿意为人民服务的作家队伍分不开。解放初期,即使从国外归来的作家如老舍、冰心,也立即投入歌颂新社会、歌颂人民的创作。像老舍,不但写出《方珍珠》《龙须沟》《茶馆》等著名剧作,还深入到朝鲜前线,写出《无名高地有了名》,晚年他还部分创作了为满族人民写照的长篇小说《正红旗下》。可贵的是,大多作家经过几十年的风风雨雨,乃至受到左倾路线的迫害,包括胡风冤案和反右派扩大化中受整肃、被投入囹圄的作家,前者如胡风本人和绿原、牛汉、曾卓、彭燕郊等,后者如刘绍棠、王蒙、邓友梅、李国文等,他们复出后仍然不改为人民、为社会主义写作的初衷。1949年号称解放区和国统区作家大会师,其时作家不过几百人。五十年代到六十年代虽成长起大批年青的作家,1978年底,经过“文化大革命“的摧残,中国作家协会仅余会员900多人。而经过近三十年则增到9500人。地方作家协会的会员则逾五万。还有更多的写作者没有加入作家协会,在各种岗位上从事业余创作。而且内地和边疆各民族都培养出自己的作家群。正是依靠这样一支文学创作大军写作了大量表现新的人物,新的世界,反映人民群众的生活和斗争,塑造人民英雄的形象的作品,才有力地保证了人民文学的方向。上述变化正是新中国年代所产生的具有划时代意义的深刻的变化。
第二,六十年把我国文学的现代化民族化推进到新的阶段。
新中国文学的巨大贡献和成就还表现在从传统继承和广泛借鉴中推进了我国文学的现代化和民族化,从而使作品的题材、主题与形式、风格都有极大的开拓和新的创造,呈现出前所未有的新的文学风貌。
“五四”所肇始的新文学已开拓我国文学现代化的进程,从1919年——1949年使我国文学的题材、主题和形式、风格产生全面的拓新。鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等一代宗师和众多作家,或关注现实社会的人生,或表现狂放理想的激情,并大力引进世界各国的文学体裁和形式,汲取现实主义、浪漫主义和现代主义等技法,以使文学创作的题材、主题、形式和风格大为丰富。但那时由于对传统的过分否定,并受到“全盘西化”论的影响,曾产生了文学“欧化“的弊病。三十年代虽提出民族化、大众化问题,并引起广泛的讨论。然而在大多作家尚未实现与广大人民相结合的状况下,这个问题只在人民革命根据地的部分作家中获得较好解决,涌现了像赵树理的《小二黑结婚》、贺敬之等的《白毛女》和李季的《王贵与李香香》等作品。
而新中国建立后,我国56个兄弟民族组成了中华民族平等、友爱、团结的大家庭,在社会主义现代化建设的过程中,不仅成功地建成现代民族国家,而且形成了现代民族意识。由于社会历史本身产生划时代的大变化,人民革命的胜利和社会主义建设的开展,在党的号召下广大作家纷纷深入人民群众中去,于与工农兵的广泛结合中,不仅更好地熟悉了人民的生活,为文学提供新的题材和主题,自然也要求作家采用相应的现代化民族化的语言和表现形式。在艺术表现视角和方法上或形式、风格的创造上,都有很大的拓展和创新。广大作家从人民生动活泼的口语和多彩的民族民间文学中汲取了丰富的养分,更为文学的民族化现代化创造了崭新的条件和动力。运用各民族语言和汉语书写的文学不但富于鲜明的民族风格,而且在现代意识的关照下,自觉汲取和借鉴各民族和各国的最新文学成就,也更多创造了富于现代感的文学作品。如诗歌中郭小川、贺敬之移植马雅可夫斯基的“楼体体”,加以改造,与我国语言传统的双声、叠韵和可以排比、对仗的优点结合起来,写出《向困难进军》、《放声歌唱》等比较成功的民族化而又现代化的诗体;西方的十四行
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