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“自由”的学理争论及其意义“自由”被认为是一个重要的 政治 价值。有诗曰：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”。可见，自由在人们心目中的地位。既然自由如此重要，为什么认同自由价值的人们还会为之展开激烈的争论？这些争论与现实政治生活究竟有什么关系？ 自由概念的双重意义 “自由”在中文中的含义为“由于自由”，而不由于外力，即“自己做主”。在 中国 古代思想中，“自由”也就等于 自然 ，“自然”就是“自己然也”，即“自己如此”。 在 英文 中，自由有两个不同的概念，Freedom和Liberty，被看成是两个可以互相置换的术语。根据一般的理解，自由被定义为免受强制或阻碍，即，一个人的自由意味着他的行动和选择不受他人行为的阻碍。 广义而言，自由就是一个人按照其意志去思考和行动的能力。在学术传统中，自由一般被划分为两种，即“消极自由”和“积极自由”。所谓“消极自由”就是“不受干预”：即个人不受外部因素的限制，可以按其意志来行动的范围。选择自由，公民自由和个人隐私等，皆属于消极自由的范畴。所谓“积极自由”就是在不受限制的情况下个人能够实现其意志的能力，通常表述为个人 发展 或个人实现。 在英文中，自由的上述划分通常也被表述为bEing和bEIng两种含义。实际上，在很多情况下，这种区分只是反映了一个 问题 的两个方面。比方说，你想得到不挨饿的自由，你就得去而且能够弄到食物。你想免受无知的困扰，你就得去 学习 和接受 教育 ；而你要去学习和接受教育，你必须既要有不受强行限制学习和受教育的条件，又要自己具备学习和受教育的能力。同样，你想获得选择的自由，那么，第一，必须没有人限制你做出选择；第二，你必须学会如何选择。所以，自由的这两个方面的含义又被概括为一个简单的公式：“X。 “X这个表述包含了对自由两个方面的理解：(1)当你要做某件事情的时候，必须不受别人强制或干涉；当你要做某件事情的时候，你自己必须具备做这件事情的能力。前者强调的是自由的条件——“你别干涉我”；后者强调的是自由的能力——“我有能力做我想做的”。从前者的角度讲：我不自由，因为有人管着我，不让我做我想做的事情；从后者的角度看，我不自由，因为虽然没有人管制我了，可我仍然无法实现自己的目标。所以，前者是“消极自由”的表述，又被理解为“外在自由”，而后者是“积极自由”的表述，又被称作“内在自由”。 现在让我们作进一步的阐释。广义来说，自由就是不受限制地去做自己想做的事情。那么，一个人想做的事情可能会很多，有现实的，也有不现实的。这个时候，限制其自由活动的障碍，可能来自两个方面：外在的——自然的障碍和人为的障碍；内在的——自身能力的不足。那么，要克服这两个方面的局限，一方面，要尽量减少外界干预和限制，如改善自然条件，改良 社会 制度，确立解决行为冲突的合理方式，从而为个人自由发挥创造条件；另一方面，个人要积累“资本”，不断学习，扩大视野，增长才干，提升自己做事的能力。 自由派人士之间的争论 自由概念的双重含意引申出了自由派人士之间的争论。古典自由主义者坚持自由的狭义概念，即“消极自由”，他们把所谓“内在的自由”视为个人能力的问题而交给个人去处理，将关注点放在自由的外在性方面，力图消除限制人们自由的外在因素。也就是说，在如何确保个人自由问题上，他们更倾向于和更关心所谓自由的“外在条件”。而 现代 自由主义将自由延伸和扩大到广义的概念，在如何确保个人自由问题上，除强调自由的外在条件外，更加强调“积极自由”的重要性，即更加关注实现自由所必备的个人能力。 转贴于论文联盟 http:// 那么，“消极自由”和“积极自由”、古典自由主义和 现代 自由主义争论的意义何在？ 传统自由主义所坚持的“消极自由”观念有一个基本假设：人是有理性的智慧动物，在涉及自己利益的 问题 上，能够做出明智的决定；让每个人充分发挥自己能力的 社会 是最好的社会；如果不加限制和干预，相信每个人都能够发挥自己的最大潜能，去追求和实现自己的幸福。所以，构建一个社会的基本原则应当是，尽可能少地对个人行为进行人为干涉；政府作为公共权力，除了维持一般秩序之外，对社会采取放任自由的态度是最好的。如果非要让政府承担更多的事情，特别是让政府来帮助个人提高其能力，那就会为政府践踏个人自由打开方便之门。那个时候，政府会说，你要追求幸福吗？我不反对，可是你自己并不清楚你的幸福所在，还是让我来指给你吧。你不是要选择自由吗？我可以不限制你做出选择，可是你所做的选择并不明智，还是让我来帮你选择吧。你不是要言论自由吗？我是可以不限制你说话，可是你所说的话不是真理，只能扰乱视听，还是让我来说出真理吧。 现代自由主义所坚持的