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- 2017-01-13 发布于江苏
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声乐理论
口鼻吸气,如闻花香,气从后背沉丹田;胸腔空洞,横隔下移,混声共鸣声最响;凸胃收腹,站姿挺拔,腰部用力上身扑;提眉微笑,勤练哼鸣,咽口鼻额全振动;喉头不卡,声带不拉,高音缩短善关闭;舌根放平,咬字清楚,传情达意靠眼神;声从咽发,贴吸咽壁,振荡声波求共鸣;反作用力,形成气柱,吸着演唱支点强。
丹田气是我国传统戏曲唱论中关于气息分类的一种,俗称 “底气”。它是以腹部两侧的膈肌为主,辅以其他呼吸肌群控制的唱念气息。明代的魏良辅的曲律开篇就有“但得沙吼响润,发与丹田者自能耐久”的声音穿透力最强。
1、长声练习法
首先通过正确的呼吸法,使气存于肺腑,立至丹田,运用“三力”发出长鸣(用a或i单韵母)声音由中音域向高音域过度(仿汽笛声),到本人音域的最高点,然后下滑,收气。练习中,注意蓄气不宜过满,否则会导致 “三力”失调造成气息紧张,发音僵硬而不畅通。
2、短声练习
运用和上面相同的方法和程序,只是声音在中。音域内,发出浑厚的有力短促打顿的“嘿、嘿”号子声。(同课堂中练习的ci)
上述两种丹田气的练习方法,是最基本的形式。在训练的过程中,可以长声为主辅以短声,也可以短声为主辅以长声或两者互兼有之。同时,可以结合不同行当的笑与哭来练习丹田气。
丹田气的长声与短声两种练习方法,是开发声音,训练口气的良好途径,所以歌者在练声训练
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