新观众新审美带动电视剧转型.docVIP

新观众新审美带动电视剧转型 新观众新审美带动电视剧转型 作为当今社会主流的文化形态，电视剧现在走到了大转折的拐点。老一拨观众渐渐淡出，受众群体的世代轮替正在悄然发生，电视剧从业者面对一群陌生的观众。以1979年改革开放为时间标识，70年代出生的人群此时开始接受正规教育并逐渐认识接触社会。他们深受改革开放影响，在世界观、人生观、价值观与审美观方面与前几代人呈现出完全不同的景观。以这一代人为界限，可以将电视观众分为前世代观众与新世代观众两部分。新世代观众群体与上一代存在显著差异。首先，前一代观众大多经历过理想主义的痛苦幻灭以及对社会现实的深沉思索，坎坷的人生阅历使他们特别关注社会与政治，关注历史与人生。受传统教育影响，他们把电视剧当作历史、社会与人生的反映，注重其教化功能，映射到欣赏趣味上，波澜壮阔的历史正剧与贴近生活反映现实人生的电视剧特别受到他们青睐。新世代观众成长于改革开放之后，相对宽松的政治环境、充裕的物质生活条件与平顺的人生道路使他们更注重物质与享乐，他们普遍将影视剧视为一种娱乐消遣方式，当作紧张工作之余的精神放松，泛娱乐化倾向比较严重。两代人人生阅历不同，导致他们关注电视剧的态度不同，题材内容的兴奋点也不同，审美判断与选择更不相同。 　　其次，两代观众自幼阅读习惯不同，造成审美趣味出现偏差。前一代观众从小以文字阅读为主，书籍是陪伴他们成长的精神食粮。所以，前一代观众注重电视剧的内涵，喜欢画面低调深沉，看中气质沉郁表演内涵丰富的演技派演员，并不特别注重外貌。而新世代观众自幼浸淫于动漫影视，被称为“读图”一代。他们自称来自“二次元世界”，①以区别他们的父母，标示一种特立独行的文化风格。同时，新世代观众又是计算机技术与互联网革命的拥趸与受益者。在当前社会中，互联网从广度来说覆盖了社会生活的方方面面，就其深度而言，互联网的触须不仅渗透进每个人的物质生活领域，而且深达精神生活的私密空间。动漫影视这些“二次元世界”借助互联网的强大推送力抵达每一个个体的感官，让年轻人身不由己地沉浸其中。中国新世代人群深受“二次元文化”影响，形成了不同于上代人的审美趣味，而且他们的审美选择反过来影响中国的影视创作。 　　新世代人群与虚拟世界 　　与外在现实世界对人个体的压抑相比，“二次元”虚拟世界由参与者的意志主导，这让个人的欲望与意志得到很大舒展与发挥，成为人们白日做梦逃避现实的精神家园。当今社会竞争压力巨大，每一个人的内心深处其实都潜藏着一个的桃花源。新世代观众相比上代人更耽于心灵的自由幻想，虚拟世界是容纳他们青春烦恼与叛逆的桃花源，是对抗社会压力排解内心苦闷的泄压阀。表现在影视欣赏的价值取向上，新世代观众一反现实主义的正统文艺观，重续中国历史文化中的玄幻与架空传统，折射出与现实主义完全不同的新审美取向。据《影视独舌》2016年2月24日的文章《最新电视剧网络播放排行榜》揭示，在网络点击量前十位的电视剧中，古装剧占据绝对优势，有七部作品入围。其中玄幻架空的有五部，分别是《花千骨》《琅琊榜》《古剑奇谭》《甄嬛传》与《云中歌》。另两部剧《芈月传》《武媚娘传奇》虽然历史上确有其人，但由于加入大量架空的故事情节，已经不能算创作态度严肃的历史剧。众所周知，古装剧在中国电视剧历史中曾占据显著地位，当年《汉武大帝》《康熙大帝》等历史正剧秉承现实主义的创作态度，为了展现历史真实不惜花费大量人力物力考据历史事物，在还原历史真实性方面达到了前所未有的高度，也将中国电视剧推向一个创作高峰。而近两年玄幻剧与架空剧横空出世，重新催热古装剧创作，成为受到市场追捧的主流。其中的兴衰，究其原因，反映的是观众群体的世代更替与审美趣味的嬗变。 　　玄幻架空剧常常是古装戏，不过时装剧近年也兴起逆现实主义正统的“悬浮剧”。所谓悬浮剧指的是某些脱离中国现实的时装剧，这种剧往往生吞活剥国外影视作品的情节桥段，人物宛如从韩剧空降而来，酷爱大把大把“撒狗血”，在中国本土现实中没有任何事实根基。以《千金归来》为例，集失忆、毁容、复仇、绑架、商业竞争、身世之谜等韩剧惯用俗套桥段于一身，既悬浮又狗血，完全不接地气。不过，此类悬浮剧在市场中却收视成绩不俗，是各播出机构争购的对象。悬浮剧没有现实生活基础，但是它植根于人们对纸醉金迷的财富生活的向往与幻想，源自人们对富豪生活的好奇心与窥视欲。因此，故事与细节是否真实，已经不是观众选择影视作品的主要标准。是否切中观众的心理，满足他们深层次潜意识的心理需求，才是一个剧是否热播的主要原因。 　　从心理学来看，网络空间给每个参与者一种私密的假象，人们可以通过各种手段隐藏真实身份。在这种私密氛围与面具魅影中，个人隐藏的愿望与羞于诉说的想象可以轻易浮出潜意识，表达在网络空间。于是在二次元虚拟世界中，以自我为中心、极端张扬的幻想甚至达到自恋与意