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《第一章世界的物质性及其发展规律6.doc

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《第一章世界的物质性及其发展规律6

第一章 世界的物质性及其发展规律 第二节 事物的普遍联系与发展 一、联系和发展的普遍性 二、对立统一规律是事物发展的根本规律 三、质量互变规律 上节讲到矛盾推动事物的发展,其具体过程是矛盾对立双方中的非主要方面转化为主要方面时事物的性质就发生了变化。现在我们要问矛盾非主要方面转化为主要方面是突然的还是经历一个量的增加过程,我们说要经历一个量的增长过程,这就是本节要讲的量变。那么,量变一定会引起质变吗?我们说必然会引起质变,那么,为什么量变必然会引起质变,这就要研究量和质的统一关系即度的问题。本节主要讲量变和质变的辩证关系问题。 (一)、质、量、度 1.质 (1)什么是质 事物之间都是有区别的,如自然界中的日月星辰、山河湖海、花鸟虫鱼、飞禽走兽等等,多得数不胜数,它们各不相同;物质世界中的机械现象、物理现象、化学现象、生物现象和社会现象更是大相径庭,各不相同;人类社会中的经济、政治、军事、教育、文化等现象也各有特点,彼此有别。之所以有区别就是因为每一个事物都有自己的质。所谓质,是指事物成为它自身并使该事物同其他事物区别开来的内在规定性。规定性就是特性。●▲譬如制造和使用工具是把人这种动物和其他动物区别开来的质,是人之所以成为人的特性。●▲军队之所以不同于其他社会组织,就在于军队是执行特殊政治任务的武装集团;●▲共产党员之所以不同于一般群众,就在于他是无产阶级的先进分子。 (2)质的特征 质的特征是,质和事物的存在是直接同一的。意思是说,当一个事物的质存在着的时候,这个事物就存在,当一个事物的质消失了之后,这事物就不存在了。譬如,人的质是人能劳动、有理性等。当人丧失了劳动能力、思维能力医学上把这样的人称为“植物人”。“植物”不是人,后面加了个“人”,那是因为他曾经是人或从伦理学法学上说他还是人。西方医学和法律上把思维停止看作人死亡的标志。食物之所以是食物是由于它有作为食物的质如有营养、新鲜等,当它发霉变质了,它就不成其为食物了。 具体来说,质和事物存在的直接同一,有两方面的含义:一是指事物总是具有一定质的事物,无质的事物是不存在的。二是指质又总是一定事物的质,质总要附丽于一定的事物,不附着于事物之上的质也是没有的。●▲比如,我们说好坏、优劣,总是不能脱离具体的人或具体的物,脱离了具体的人或具体的物,也就无所谓好坏和优劣。质和事物这种不可分割的关系,说明了质是事物本身所固有的,是客观存在的,而不是人为强加的。 ▲事物的质往往又是多方面的。质与事物的存在是直接同一的,但并不是说,事物的本质是单方面的。事实上,事物往往具有多方面的质。例如,●▲一支步枪,既有材料方面的质,也有功能方面的质,还有工艺方面的质。●▲一个战士,既有健康状况方面的质,也有政治思想方面的质,还有军事技术和科学文化方面的质。如人有生理质、有社会质,说你是否健康,指生理质,说你思想好不好,是指社会方面的质。一个人犯了罪,犯罪就是他的社会方面的质。等等。对于事物的质既需要比较全面的了解,又可以根据实践的需要把握其某一方面的质。事物质的多样性表明,任何事物都是复杂的、变化的和有机的,都是一个多层结构的系统整体。 (3)质和属性的关系 质是事物内在的东西,人看不见。如人的思想好坏这社会质用眼是不能直接看的。因而质总要表现出来,表现于外的质,人能看到感觉到的质叫属性。所谓属性,就是一事物和他物在相互联系和相互作用中表现出来的质。属性是外在的能感觉得到的东西。质是内在的感觉不到的东西。质和属性的关系表现在两方面:一方面,质决定 属性,有什么样的质就会有什么样的属性,另一方面,属性表现质。●▲譬如,你买了一支钢笔,它的质怎么样呢?你直接看不见。当你用它到纸上写字,即让它和纸相互作用,它就会表现出写字流利或不流利的属性,这属性你是可以感觉到的。钢笔写字流利的属性表现着钢笔的质,而这流利的属性是由它的质决定的。我们通过感觉来认识属性,再用思维对感觉进行分析了解事物的质。属性—外↑—可感觉,质—内↑ 不可感觉。 一事物的属性必须在同他事物的相互联系、相互作用中,运动中才能表现出来,否则是表现不出来的,因此要认识一事物必须和这事物发生相互联系、相互作用。●▲医生要了解患者的 病得望、闻、问、切,它就是相互联系和相互作用。科学实验、实践对认识的必要性、重要性可以从此得到理解。 事物有许多种属性,质就是事物各种属性的内在的有机的统一,在事物的多种属性中,有本质属性和非本质属性之分,本质属性就是事物的质,那些非本质的属性,虽然是质的表现,但不决定事物的质。一种事物如果丧失了本质属性,就不成其为某物了,如果丧失了非本质的属性,并不影响其仍然为某物。●▲如:帝国主义,列宁总结的五大特征,(附:1.生产集中和垄断,2.金融资本和金融寡头的形成。3.资本输出有了特别重要的意义。4.资本家联盟在经济上分

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