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千古兴亡多少事 叹人叹已叹人生 ——咏史怀古诗鉴赏 怀古咏史诗概念 怀古咏史诗是诗人在阅读史书或浏览古迹时,有感于历史人物或事件的是非,以历史事件、人物、陈迹为题材,借登高望远、咏叹史实、怀念古迹引发出对时局或自已身世的共鸣,或借古以喻今,或借古以讽今,达到感慨兴衰、寄托哀思、委婉劝谏等目的。 鉴赏咏史诗三步曲 所描写的古人、往事是怎样的(弄清史实) 为什么要写这个古人这段往事 ?诗人在诗中表现出什么态度(体悟感情) 这种态度运用什么方法表达 (分析技巧) 特点 特点 3、常用手法:以景衬情、用典、正反对比、侧面烘托、衬托、抑扬、讽刺、含蓄、联想与想象,即事议论 。一般是先叙事写景,极力铺垫;后议论抒情,点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论,留充分想象发挥的空间,引发读者的思考。 如: 越中览古 李白 越王勾践灭吴归,战士还家尽锦衣, ?宫女如花满春殿,至今只有鹧鸪飞。 4、 风格:或雄浑壮阔,或含蓄沉郁 怀古诗主题 2、同病相怜 自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意,感慨身世,关照自我,抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤 杜甫《蜀相》、 《咏怀古迹》 《贾生》李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 讽汉文实刺唐帝,怜贾生亦自悯 二、怀古伤今(伤世) 古代诗人的主流是寒士,济天下拯救黎民的念头合他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满、警戒。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。 阅尽苍桑后的沉思,怀古伤今的忧患意识 如李白《越中览古》身处盛世抒发黍离之悲,足见对国运关切之深 1、昔盛今衰 2、物是人非 刘禹锡《乌衣巷》《石头城》 登高游览,抒发昔盛今衰之感伤,独抒思古之幽情,抒发对物换星移、物是人非的悲哀之情和时空流转、世事无常之叹 。 暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今,或忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运 三、理性反思站在历史的高度表达自己对历史事实的独特观点,启迪世人(警世伤时) 1、借古讽今,别有寄托,曲意讽谏, 起忧愤讽喻之劝(伤今/伤时) 劝诫今人不要一味贪图享乐、过度奢侈、穷兵黩武,以免重蹈历史覆辙 王安石《桂枝香·金陵怀古》 张养浩《山坡羊·潼关怀古》 2、发表个人对历史事实的独特观点,写前人优劣得失的褒贬,启迪世人 汴河曲? 李益 汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。 行人莫上长堤望,风起杨花愁杀人。 汴河怀古? 皮日休 尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事,共禹论功不教多? 1.李诗重在通过叙写汴河春色和隋宫的荒废,抒发了对隋王朝衰亡的感慨(喻伤今之意)。皮诗看似为汴河洗刷“罪名”,实则巧妙地对亡国之君进行了强烈的斥责。 2.李诗以描写为主,触景生情;皮诗以议论为主,欲夺故予,角度独特。(意思对即可。) 第三,要分清常用手法和结构章法。 常用手法:以景衬情、用典、正反对比、侧面烘托、衬托、抑扬、讽刺、含蓄、联想与想象,即事议论 。 一般是先叙事写景,极力铺垫;后议论抒情,点明主旨。还有一些只叙述对比而不加议论,留充分想象发挥的空间,引发读者的思考。 如: 越中览古 李白 越王勾践灭吴归,战士还家尽锦衣, ?宫女如花满春殿,至今只有鹧鸪飞。 小结: 咏史怀古诗表达的感情常常有: ①表达像古人那样建立功业的志向,抒发对古人的缅怀之情 ②抒发昔盛今衰的感慨,暗含对现实的不满甚至批判,多借古讽今 ③忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家民族的前途命运。 ④悲叹年华消逝,壮志难酬。 常用鉴赏技巧: 或借古讽今、或因古抒怀;有以景衬情的,有古今对比的,有侧面烘托的,有用典的。 鉴赏方法指津:鉴赏怀古咏史诗三步曲 1、所写历史的人、事、物、象是怎样的(弄清史实,通解文字); 2、为什么要写这个人、事、物、象(找准联接点,体悟感情); 3、诗人态度感情是运用什么方法表达的(分析技巧,体察诗心)。 五、现场练兵 怀古诗小结 体悟感情 1.杜诗认为项羽还可能卷土重来的原因是什么?王诗认为项羽不可能卷土重来的根据是什么? 台城 刘禹锡 台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。 万户千门成野草,只缘一曲后庭花。 注释:1、结绮临春:六朝最后一位君主陈后主所建的两栋高达十几丈的豪华楼宇 2、后
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