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用心做事，以爱待人——顾杨西服30年 19世纪40年 代，西装传入中国，被成为“舶来品”。来中国的外籍人和出国经商、留学的中国人多穿西装。当时中国的封建色彩还很浓，穿洋服被认为是大逆不道的行为。但 是，历史的车轮滚滚，社会前进的步伐无法阻挡，大批留外学生带回来了西方的思想和文化，这当中包括了西服。国内服装界公认的中国第一家西服店铺是1896年由奉化人江辅臣在上海开的“和昌号”。上海作为中国内陆第一大城市，是世界经济和文化的中心，也是新思潮的发源地，第一家西服店铺诞生在上海也顺理成章。 （ 图解：70年代上海的西服手工作坊） 1911年，民国政府将“西装”列为礼服之一，西装作为新文化的象征冲击着传统的长袍马褂，中国西装业得以发展。社会上逐渐形成一大批以浙江奉化人为主体的“奉帮”裁缝，他们采用传统手工技艺为顾客制作西服。20世纪30年 代后期，中国西装加工工艺在世界上享有盛誉，上海、哈尔滨等城市出现一些专做高级西装和礼服的西服店铺，西装制作工艺开始形成各种流派，较为流行的有罗 （俄国）派和海派。罗派以哈尔滨为代表，制作的西装隆胸收腰，具有俄国特色；海派以上海为代表，制作的西装柔软、合体，具有欧美特色，也是近现代主流的流 派。随着西服市场的不断壮大、成熟，江苏一带的老裁缝也加入到这个行列，纷纷来到上海创业，顾建平的父亲就是其中一员。当年顾老先生凭借一把剪刀、一台老 式缝纫机，就开始了上海西服定制的创业之路。勤劳善良，朴实专注，似乎是那一代手艺人都具有的品质。 （图解：一把剪刀，一台缝纫机就是师傅做衣服的工具） 改 革开放以后，随着思想的解放，经济的腾飞，以西装为代表的西方服饰以不可阻挡的国际化趋势再一次在中国掀起热潮，人们不再讨论它是否曾被什么阶级穿用过， 不再理会它那说不清的象征和含义，欲与国际市场接轨的中国人似乎以一种挑战的心理来主动接受这种并不陌生但又感到新鲜的服饰文化。于是，一股“西装热”席卷中华大地，中国人对西装表现出比西方人更高的热情，穿西装打领带渐渐成为一种时尚，一种身份的象征。上到国家领导人、明星大腕，下到酒店员工、农村耕作者，衣柜里总少不了一套西服！ 父业子承，百年手艺得以传承。 在上海打拼十几年，顾老先生凭借其精湛的技艺和良好的职业操守，赢得了广大顾客的认可，也得到了这座繁华大都市的认可。原来几平米的小作坊，也变成了几十平米的大店面。父业子承，是手艺人的传统。1985年，顾建平16岁，初中毕业，在顾老先生的安排下从江苏如皋来到上海，协助父亲打理店铺。 刚刚来到上海这座大城市，有太多的诱惑和新奇的东西，但是请允许我借用朱自清的一句话：热闹是他们的，我什么也没有！在这个16岁青年的生活里，只有那从早到凌晨都不断转动的缝纫机，以及各种西服面料。离乡别井，在上海一呆就是30个 春秋。30年对很多人来讲是漫长的，而对顾建平先生来讲，这是一段漫长的求学之路，也是一段漫长的成长之路，更是一段漫长的事业之路。在手艺人的世界里有 那么一句被奉为真理的话：掌握一门手艺，去到那里都饿不死。（也许现在我们很难理解这句话，但是在顾老先生那个年代，饥荒年，手艺人做为幸运儿得以生存， 这也许就是手艺人做事踏实、勤苦朴素的原因吧）。 （图释：顾建平先生为外国友人量体裁衣） 上海是中国经济发展的风向标！西服定制行业在上海发展的速度也远远快过其他地区。面对同行的竞争、物价和店面租金的上涨，很多西服定制从业者开始只注重利润而放弃了质量。但顾建平先生的店铺始终坚持质量就是生命、服务就是客户的原则，30年如一日，坚决把品质做到极致。 顾建平说：一套好的西服对剪裁、面料、辅料等都有着严格的要求。一套西服生产下来，大约需要四大工序、300余道小工序，工艺的不同决定着西服的品质。目前比较流行的工艺可以总结为四种，粘合衬（Fused）、半毛衬（Half Canvas）、全毛衬（Full Canvas）、手工西服（Bespoke）。 手工制作的成本要比机器生产高很多，但是可以做出个性，满足特殊消费者的需求。常常听到客户问我们：“定制西服是不是就是手工西服？”其实“定制”和“手工”描述的是西服两个层面的特征。“定制西服”是 有别于那些直接从商场购买的成品西服，它是按照客户尺寸和要求制作，或者至少是按照客户身材修改或者调整过的西服。制西服可以是机器制作，手工制作，也可 以是一半用机器一半手工制作。现在国内做定制西服的厂家非常多，但是定制西服之间的差别其实也是相当大的，关于定制西服的几种不同的类别，手工制作，主要 取决了工艺师傅的水平和经验，以及对顾客身形的准确把握。 顾杨西服GMH700款样品展示 【经典平驳领内加入半麻里衬，保持前胸立体挺括，高级西装必备复杂缝纫工艺。】 【 顶级西装后领一片领复杂工