第八讲胡塞尔解析.ppt

胡塞尔意向性的两层含义： 其一，《逻辑研究》中对意识的分析仅局限在意识活动的范围，任何一个意识都是对一个对象的意识。 一方面反对经验论关于知觉的看法，即认为我们直接知觉到的是感觉材料，通过联想、习惯才连接、组合成一个对象。 胡塞尔认为，感觉材料是在反思中才被分析出来，只是参与了对象物的构成。 另一方面否认无对象的意识活动的可能。 其二，《观念》1提出意向结构： 意向对象（内容）——意向活动。意向性意味着对意识对象的“创造能力”。 布伦塔诺这里，意向对象是现成的东西，跳过了意向对象如何产生的问题。 胡塞尔通过“还原”加以改造，把被表象对象的现成性还原掉。 意向活动要激活和统握感觉材料才能产生、构成意向对象。 对桌子的观看 老式的放电影过程（张祥龙） 意向性理论是解决认识论问题的关键，能够回答通过本质直观获得的一般性如何可能的问题，个别与一般的关系问题。 如果个别中就有一般，现象中就有本质，本质直接就能呈现在现象中，剩下的只在于你如何看，能不能看出来。 我们如何能够直接看到（直观到）普遍的和一般的红？ 把与“红”无关的东西排除出去。 本质直观能否一次完成？ 经验论认为不能，唯理论认为有可能。胡塞尔认为通过调整直观的方式就能够一次性地看到一般的红。 感性直观——本质直观 本质直观里有着意向性