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单元知识归纳与教材扩展拾遗
一、古希腊先哲的人文精神与中国古代儒家思想的比较
古希腊先哲的人文精神 中国古代儒家思想 异 对人的属性的关注方面 特别强调人的“个性”,强调人的主观感受 强调每个人在社会人伦关系中的地位 处理个人与社会关系方面 强调人的平等,为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础 强调社会的等级秩序,重视伦理纲常,对维护封建专制主义政治制度起了重要的作用 研究自然科学的态度方面 充满理性与激情,关注自然界领域与人类生活 将社会和人文问题作为研究的主题,忽视对自然科学的探究 同 ①都关注人与人类社会;②都将道德看作政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本 二、西方人文主义精神的发展历程
1.早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中,突破了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威。肯定人的价值和人的决定作用。
2.曲折
欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现实生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
3.复苏
14、15世纪随着西欧资本主义的产生发展,资产阶级的壮大,出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式,以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
4.成熟
随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化,终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。启蒙思想家阐释和自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
三、近代欧洲三次思想解放潮流:文艺复兴、宗教改革和启蒙运动
1.兴起原因
资本主义的萌芽、发展,资产阶级力量的发展、壮大。
2.各自特点
文艺复兴以复兴古希腊罗马文化为名,以人文主义为旗帜,提倡人性,反对神性,倡导个性解放。宗教改革挑战教皇为首的宗教权威,以反映时代特征的宗教理论实行宗教改革。启蒙运动把斗争矛头直指封建专制,提出“天赋人权”“三权分立”“主权在民”,宣扬资产阶级的自由、平等、博爱。
3.共同影响
冲破了宗教神学的思想束缚,解放了人们的思想,有利于资本主义经济的发展,为资产阶级革命做了思想上的准备。
西方人文精神的传承[编写缘由]
一、不同阶段的运动对人文精神的诠释
阶段 对人文精神的诠释 智者运动 智者学派将研究重点从自然界和神转移到人本身,这是西方思想史上人文主义精神的最初体现,对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用 文艺复兴 强调人的尊严和人的价值;肯定人的现世生活,要求个人自由和个性解放,是一种全新的个人主义的伦理观;对教会与贵族的虚伪和腐败进行猛烈批判,从侧面揭露禁欲主义对人性的扭曲 宗教改革 主张信仰得救,实际上否定了教皇的权威,使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权,具有鲜明的人文主义色彩 启蒙运动 由思想领域深入到政治领域,要求从根本上变革国家体制,实行法治和一整套民主政治制度;倡导经济自由、人身自由、政治平等、议会制民主、三权分立等
二、人文精神的传承
1.人文精神产生的背景
(1)政治:雅典奴隶制民主政治发展到了顶峰,民主政治重视公民的个人价值,强调培养公民的民主权利和责任感。
(2)经济:发达的工商业,繁荣的城邦经济。
(3)文化:希腊人具有思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
(4)地理环境:古希腊多山、多海、多港湾,少平原,为了生存和发展,古希腊人重视海外贸易,形成了开拓、冒险、平等、诚信的观念。
(5)个人作用:普罗泰格拉、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等学者的不断努力。
2.古希腊时代对人文精神的探索
代表 研究重点 主要思想或成就 地位或影响 泰勒斯 自然哲学 万物都是由水形成的 被誉为“西方哲学之父” 智者学派 认识社会 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值 否定了神或命运等超自然的力量是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威 苏格拉底 认识自己 认识自己,注重伦理道德,强调“美德即知识” 使哲学真正成为一门研究“人”的学问 亚里士多德 思维方式 自然界是客观的、真实的存在;创立了逻辑学 为现代许多科学门类奠定了基础,使哲学真正成为一门独立学科 3.文艺复兴的核心——人文主义
主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。文艺复兴时期的思想家们虽然信仰宗教,但他们反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败,提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精
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