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《成才之路人教版》2015-2016学年高中语文课件先秦诸子选读第1单元第3课知之为知之不知为不知报告.ppt

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《成才之路人教版》2015-2016学年高中语文课件先秦诸子选读第1单元第3课知之为知之不知为不知报告

和晋陵陆丞早春游望 杜审言 独有宦游人,偏惊物候新。 云霞出海曙,梅柳渡江春。 淑气催黄鸟,晴光转绿苹。 忽闻歌古调,归思欲沾襟。 杜审言的诗有不少朴素自然的佳作,以五律著称,格律谨严,技巧纯熟,对推进律诗的成熟颇有贡献,是唐代近体诗的奠基人之一。他是杜甫的祖父,其律诗对杜甫有所影响。《全唐诗》录存其诗一卷,共四十余首。 这幅画面紧扣了题中的“游”字。这两联中,“云霞”“梅柳”“黄鸟”“绿苹”“曙”“春”“淑气”“晴光”色彩鲜明,给人春光明媚春意盎然之感,而“出”“渡”“催”“转”四个动词,尤具传神之妙,它们赋予“云霞”等人格化的性灵,从而使诗歌画面呈现出一种流动的美感,把江南早春的气候变化描摹得淋漓尽致。 2.炼字新奇。 我们讲诗歌中的炼字,一般是讲炼动词或活用为动词的形容词,而这首诗却在形容词和副词上用法独到。首联“独有宦游人,偏惊物候新”,“独”字和“偏”字,既是对陆丞诗中感受的充分肯定,又表现了“宦游人”对于岁月流走的特殊敏感性,显得警拔有力;一个“新”字紧扣题中的“早”字,这两句主要是写情,以共同的感受拉近两人间的距离,但也概括地显示了早春“物候新”的非凡景象,为下文粗笔勾勒了总体画面轮廓。 尾联“忽闻歌古调,归思欲沾襟”,诗人正陶醉于江南佳景,忽然读到陆丞的格调古朴的春游诗,乡思不禁油然而生,几乎要潸然泪下。这里一个“忽”字,在突兀中寓有对陆诗表示惊喜的感情,又使上文对江南美景流连忘返的诗情陡转,由兴发而转感伤,由眼前景而勾起归乡情,从而给画面景物进一步浸染了感情的色彩,增加了诗歌的容量,增强了诗歌的深沉感。 (2015年高考新课标全国卷Ⅰ) 10.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《离骚》中,屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐,也曾被加上采摘白芷的罪名,但他坚定地表示:“__________________,__________________。” (2)王维《使至塞上》中“________,________”一联,写了到达边塞后看到的奇特壮丽风光,画面开阔,意境雄浑。 (3)苏轼《念奴娇(大江东去)》中“__________________,__________________”两句,收束了对赤壁雄奇景物的描写,引起后面对历史的缅怀。 【解析】 本题考查默写常见的名句名篇。 【答案】 (1)亦余心之所善兮 虽九死其犹未悔 (2)大漠孤烟直 长河落日圆 (3)江山如画 一时多少豪杰 【命题立意】 本题考查默写常见的名句名篇的能力,能力层级为A级。平时背诵名句名篇,要注意领悟含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。 1.识记文章中的重点实词、虚词和文言句式。 2.翻译文中的重点语句,分析理解文中透露的作者的观点;重点学习第1、4、8、9则选文。 3.领会孔子的生存智慧,体会文中孔子及其弟子的有关人生的格言。 2.一词多义 1.在对待“知”与“不知”的问题上,孔子的态度是怎样的? 孔子启示人们如何面对自己的无知。选文第1则:“子曰:‘由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。’”。孔子这句话的含义是说,人的聪明不在于知道什么,而在于坦然地承认自己不知道什么。——聪明的人正视自己的无知。 正视自己的无知,不是说安于自己的无知。面对问题,应该开动脑筋,勤于思考。选文第2则,孔子说:“不曰‘如之何,如之何者’吾末如之何也已矣!”“末如之何,”“末”通“无”就是无如之何,即拿他没办法。面对问题,不停地念叨怎么办啊怎么办啊,说明他在动脑筋,说明他在做着解决问题的努力。 2.如何理解“知之为知之,不知为不知,是知也”? 这句话说明在学习上必须实事求是,不能有半点儿虚假,懂了就是懂了,不懂不要装懂,那才是真正的聪明。其实,不单是在学习上,做人也好,处世也好,为政也好,实事求是是关键所在,这句话形象地说明了诚实的重要性。生活中有许多人信口开河,说过也就忘了。或许他承诺的是无足轻重的事情,但对小事的失信却会使人怀疑其在大事上的信用。不实事求是的人,最终会失去别人的信任,从害人始而以害己终。 3.孔子教育人们如何对待自己的错误? 孔子启示人们如何面对自己的错误,他的弟子有时候也这样做。选文第5则:“子夏曰:‘小人之过也必文。’”子夏即卜商(前507—?),字子夏,是孔子的弟子,比孔子小44岁。“小人”在古代常指地位低的人,也常指人格卑下的人,这里是后一种意思。“文”是动词,意思是掩饰。子夏的意思是说,人格卑下的人犯了错一定会加以掩饰。——君子和小人的区别不在于君子不犯错误,而在于他犯了错误从不掩饰,而是勇敢地面对。人只要有文过饰非的念头,就是小人了。 总之,正视错误是很重要的。而接下来改正错误也很重要。选文第3则:子曰:“过而不改,是谓过矣!”意思是说,犯了错误而不改,

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