【创新设计】2013-2014学年高二语文同步课件： 4-2兰亭集序 苏教版必修5.pptVIP

一般来说，动词后面跟宾语，构成动宾词组，宾语总是动作的对象。但在古代汉语中，有时动词后面跟宾语，却表示使这个宾语所代表的人或事物发出这个动作。如“项伯杀人，臣活之。”意思是“项伯杀了人，我让他活下来。” 结构图示 主旨归纳 本文通过对宴游之乐的渲染、铺垫来引发自己对生命的思考，抒写了乐生痛死这个人所共有的感情，彻底否定了老庄“一死生”“齐彭殇”的虚无主义的人生态度，从而树立了自己的生命意识——“死生亦大矣”，表达了一种积极处世的人生态度。 重点突破 课文第一、二段分别紧扣“乐”与“悲”行文，各写了四个方面的“乐”与“悲”，分别是什么？ 提示　①写乐：一乐“群贤毕至，少长咸集”；二乐“景物清幽，恍若隔世”；三乐“流觞曲水，畅叙幽情，各抒怀抱”；四乐“天朗风和，游目骋怀”。(本题需要对课文第一段仔细品味，从而理出层次，然后概括出“乐”的四个方面) ②写悲：一悲“老之将至，人生短暂”；二悲“乐之不长，所之既倦”；三悲“向之所欣，顷刻化为陈迹”；四悲“人终有一死”。(本题需要对课文第二段内容划分层次，概括出“悲”的四个方面) 作者的心境可以从不同的角度，运用多种方式来表达。在第1段中，作者在表达自己的心境时是从哪几个方面写的？ 提示　 作者在第二段中，是如何水到渠成地提出他的基本观点“死生亦大矣”的？ 提示　第二段一开头就出现了一个阔大的境界：“夫人之相与，俯仰一世。”由此而引发作者的感慨。接着就举出两种不同的生活方式：静者“悟言一室之内”，躁者“放浪形骸之外”。这样进行区分，其实只是一种烘托的手段，作者的本意是要说那相同的一面，即人在美好的时光中总会感到“快然自足，不知老之将至”，而在事过境迁之后又不免感慨横生。这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。接着笔锋一转，由生说到死，指出人总是要死的，不能永远保有那美好的留恋。至此，作者水到渠成地提出了他的基本观点：“死生亦大矣。”作为书序，以此来概括一篇之意，便是作者见解的高远之处。 文中有一句“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，对这句话你是怎样理解的？ 提示　东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲权贵。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。他们认为，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”，“齐彭殇”。对此，作者作了委婉的批评。生和死是两码事，不能等同起来，生有各种各样的生，有的人活得窝窝囊囊，有的人活得志得意满；死也有各种各样的死，有的人死得默默无闻，有的人死得轰轰烈烈。司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。” 正如作者所说的：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”作者这样写，表明了他对生死问题的看重，他是想以此来启发那些思想糊涂的所谓名士，不要让自己的生命轻易地逝去。 本文文笔洗练，自然有致，请举例加以分析。 提示　①写景。以“崇山峻岭，茂林修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，区区16字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。②叙事。如“引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容词，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情致。③抒情，如“情随事迁，感慨系之矣”，说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。 1．文本审美 《兰亭集序》之所以流传千古，不仅因为其立意深远，而且因为其文笔清新流畅，朴素自然。 (1)用笔简约，格调淡雅 文章的一开篇，作者就叙述了兰亭盛会的情景。在这里，无论模山范水还是描竹画树，都达到了简而不能再简的地步，这可谓惜墨如金。盛会在暮春之初的江南，想那阳春三月的江南山间水渚，该有多少鲜花吐芳争艳，“姹紫嫣红开遍！”而在此文中，作者却紧锁浓香艳颜，些许不流注笔端，进入作者视角的，唯有山、水、林、竹、天、风而已。 (2)手法多样，逸趣无穷 本文是一篇书序，文章虽然短小，仅325字，但表现手法多样，融写景、叙事、抒情、议论于一炉，环环相扣，波澜迭起，逸趣无穷。这种写景、叙事、抒情、议论的融合，使文章真切自然，极有情致。 (3)脉络清晰，感情深沉 本文分三段，一段写“乐”，二段写“痛”，三段写“悲”。作者面对良辰美景，赏心乐事，作者没有沉浸其中，而是从中引出了对生死的联想。人生在世，不管是“取诸怀抱，晤言一室之内”，还是“因寄所托，放浪形骸