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职业化(心态)培训解析
* * * * * * * (公元前5世纪)仰赖医神阿波罗·埃斯克雷彼斯及天地诸神为证,鄙人敬谨宣誓愿以自身能力及判断力所急,遵守此约。凡授我艺者敬之如父母,作为终身同业伴侣,彼有急需我接济之。视彼儿女,犹我兄弟,如欲受业,当免费并无条件传授之。凡我所知无论口授书传俱传之吾子,吾师之子及发誓遵守此约之生徒,此外不传他人。 …… * 你呢? 没有责任! * 怪司机?——法官;怪运气?——受害者;怪自己?——当事人。 * * * * 结果不好,我一定有错! 中国足球队在主场输给了卡塔尔。 输球固然遗憾, 但更加令我们遗憾的是:我们根本不知道输在哪里! 视频:中国足球 我们不只是在和11人比赛,可能是跟13个或12个人在比赛…… 结果我们很遗憾…… 我们都已经尽力了…… 我们为什么输球? 中国足球经历了太多的失败,但每次失败之后我们总是可以找到失败的原因:怪裁判、怪天气、怪场地、怪球迷、怪……就是不怪自己,因为他们是“法官”! 所以,中国足球的失败还将继续,因为场上踢球的不是11名球员,而是11名“法官”! 真正让我们感到痛苦的不是输球,而是看不到赢的希望! 中国足球的“法官逻辑” 什么是100%责任思维? 我是当事人,我应该对自己的结果承担全部的责任! 结论 让我们持续失败的并不是失败本身,而是我们对失败的反应! 可怕的不是没有好的结果,可怕的是当结果不好时,我们没有正确的第一反应! 面对不好的结果,正确的第一反应应该是什么? 执行是果因逻辑:只要结果不好,过程就一定有错! 你认为自己没有错,并不代表真的没错,而是你选错了判断的标准! 只要不认错,就没有100%责任,就不会有真正的改进! 认错! 正确的第一反应 一万条理由,也不如一句“对不起,我错了!” “对不起,我错了!”是100%责任的语言入口! 对不起,我错了! 廉颇:负荆请罪 对不起, 我错了! 正是廉颇诚挚的“负荆请罪”,才有了赵国的“将相和”! 田中角荣:我们给中国人民造成了很大麻烦! 对不起, 我错了! 正是日本首相田中角荣的真诚谢罪,才有了中日邦交的正常化! 菲尔普斯:为吸毒道歉 对不起,我错了! 尽管23岁的我在游泳池取得了成功,但我却做了一件让大家都感到遗憾的事,这显示了我很差的判断力。这也与年轻人身份不符,辜负了人们对我的期望。为此,我感到抱歉。我保证不会再次发生。 不成功的人会为了一个理由而狂傲的死去; 成功的人往往为了自己的成长而谦卑的活着! 首先是态度 回顾 法官的逻辑当事人的逻辑 100%责任 为什么要有100%责任? 如何才能保证“知错能改”? 要态度:对不起,我错了! * 有个中年人经常到教堂祈祷,而且他的祷告的内容几乎每次都一样。?? 他第一次来到教堂时,跪在神坛前,轻轻地念道:“啊,上帝,请看在我多年来一直敬重您的分上,让我中一次彩票吧!阿门。”?? 几天后,他又垂头丧气地来到教堂,同样跪着祈祷:“上帝啊,我愿意更诚心地来服侍您。就让我中一次彩票吧。求您了!阿门。” ?? 没过几天,他再一次来到教堂,同样重复他的那一句祷告词。如此周而复始,不间断地祈求着。?? 到了最后一次,他跪着祈祷:“我的上帝,您为何不倾听我的祈求?让我中彩票吧!哪怕一次,让我解决所有的困难,我愿奉献终身,专心侍奉您……”?? 就在这时,圣坛上空发出一阵庄严宏伟的声音:“我一直在倾听你的祈祷。但是最起码,你也该先去买一张彩票吧!” * * * * * * * * * * * * * * * * * * 商业思维 关键的不是对与错,关键是当你正确的时候,你从正确中得到什么,当你错误的时候,你从错误中失去什么。如果没有得到与失去,就无所谓对错! ——索罗斯 小品角色-常用词 第一个人:我没错诺夫 第二个人:不怪我斯基 流行语 当有人和你解释他没有错的时候,你就问他: 你是想做“我没错诺夫”,还是想做“不怪我斯基”? 要功劳,不要苦劳! 比价值,不比才华! 先讲得失,后讲对错! 拨乱反正:纠正“三大误区” 回顾 什么是结果? 有结果的行动叫做结果,没结果的行动叫做任务。 为什么做结果 做任务容易,做结果不容易 结果有价值,任务没价值 如何做结果? 明确标准:用结果衡量价值! 苦劳VS功劳 才华VS价值 对错VS得失 结果导向:如何能做得更好? 职业化:专业 结果是给谁的? 回顾 什么是结果? 为什么要做结果? 怎么做结果? 结果是给谁的? 专业与专家 专业的底线是客户价值 大田研一:《专业主义》 专家 医生的专业表现在哪里? 医生的专业 (希波克拉底誓言 ) 我愿尽余之能力与判断力所及,遵守为病家谋利益之信条,并检束一切堕落及害人行为,我不得将危害药品给予他人,并不作该项之指导,虽有人请求亦不与之……
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