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2015届高三历史二轮复习-中国古代文明的形成和发展限时训练.doc
2015届高三历史二轮复习-中国古代文明的形成和发展 限时训练
一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分)
1.(2014东北三校二模)甲骨文有以形表意的特征。下图中的“城”字中间的方形小框,表示四周的城墙,表示城楼,为士兵守护之意;“邦”字下边的“田”字,代指疆域土地,上半部分的象形符号,是标示疆界范围的界标。从这两个字的结构和含义可以看出,中国古代“城邦”的含义或主要功能是( )
A.一定区域范围内的统治管理中心
B.具有对外防御能力的军事基地
C.以强化农业生产为主的经济中心
D.土地和军队是国家财富的来源
解析:A 从材料信息看,城是以士兵守护的具有对外防御能力的军事基地,邦是有一定疆域土地的管理组织。据此可知,城邦是一定区域范围内的统治管理中心,故选A项。城邦并非军事基地,排除B项;从材料信息看,设置城邦旨在加强对该区域的控制和治理,而非强化农业生产,排除C项;军队并非国家财富的来源,D项与史实及材料信息均不符。
2.(2014年全国新课标文综Ⅰ,24)中国古代,“天”被尊为最高神。秦汉以后,以“天子”自居的皇帝举行祭天大典,表明自己“承天”而“子民”,官员、百姓则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后( )
A.君主专制缘于宗教权威
B.政治统治借助于人伦秩序
C.皇权至上促成祖先崇拜
D.祭天活动强化了宗法制度
解析:B 皇帝借助与“天”的父子关系,来宣扬自己统治的合理性,官员、百姓借助祖先来宣扬自己在宗族内权威的合法性,都是借助人伦秩序来维护政治统治,B项正确。皇帝的祭天、臣民的祭祖都非宗教活动,A项错误。皇帝以天为“父”,崇拜祖先是臣民的活动,C、D两项错误。
3.(2014广东十二校联考)学者雷海宗指出:春秋时代的战争都有各种的繁文缛节,大国相互之间并无吞并的野心,对小国也多只求服从,不求占领。到战国时期,战争的目的在于攻灭对方。这种变化本质上反映了( )
A.“仁政”思想的消失 B.礼乐制度的彻底瓦解
C.分封制进一步崩溃 D.中央集权制度确立
解析:C 春秋时期的争霸战争只是为争取诸侯中的霸主地位,改变了诸侯国与霸主的关系,但是,并未改变诸侯国的宗主地位。战国时期为兼并战争,其目的在于攻灭对方,改变了诸侯国的宗主地位,分封制进一步崩溃。春秋战国时期儒家思想虽不受重视,但并未消失,故A项错误;春秋战国时期礼乐制度虽走向崩溃,但并未到“彻底”的地步,故B项错误;中央集权制度确立于秦朝,晚于题目中的“春秋、战国时期”,故D项错误。
4.(2014武汉四调)2002年在湖南省湘西里耶古城发现大量的秦简,其中J1(12)10简内容是:
正面:廿六年(即公元前221年)六月癸醜(丑),遥(迁,派遣)陵拔(应为“掾”,吏)訓(刑讯)蜜衿(蛮荆)。
背面:鞫(审讯犯人)之,越人以城邑反。
下列选项中对上述材料理解最准确的是( )
A.秦朝统治范围最远已达湖南
B.秦朝郡县制得到全面推广
C.楚国遗民流窜到湘江流域
D.秦朝制度推广引发矛盾冲突
解析:D 从该秦简信息看,秦统一六国之后,派官吏对今天的湘西一带加强治理,推广秦律,强化对少数民族的约束,一些少数民族不堪苛政和严酷的法律而反抗政府。这说明秦朝制度推广引发了矛盾冲突,故选D项。秦朝统治范围南至南海,故A项与史实不符;材料信息反映了秦朝对今天湘西的管理,而非郡县制度得到全面推广,排除B项;C项与材料信息无关。
5.中国古代某时期制定的选官标准,史称“四科取士”:“一曰德行高妙,志洁清白;二曰学通行修,经通博士;三曰明达法令,足以决疑,能案章覆问,文中御史;四曰刚毅多略,遭事不惑,明足以决,才任三辅令。皆有孝悌廉公之行。”该时期是( )
A.两汉时期 B.魏晋时期
C.隋唐时期 D.明清时期
解析:A 由“德行高妙,志洁清白”“孝悌廉公”等字样,可知这里说的是两汉时期的察举制,孝廉成为士大夫做官的主要途径。魏晋时期实行九品中正制,以门第作为选官的标准,B项错误;隋唐时期已经开始实行科举制,开科取士,主要以才学为标准,C项错误;明清时期科举制度走向僵化,实行八股取士,品行更加无从考察,D项错误。
6.富豪所从事行业的变化是经济发展变化的标志。《史记·货殖列传》排列从春秋到汉武帝时代众多的豪民巨富,战国和汉代炼铁行业出富豪最多,汉代就有卓氏、程郑、孔氏、曹邴氏四家列入富豪榜。这表明( )
A.铁制工具运用广泛
B.政府鼓励私人铸铁
C.政治环境造就富豪
D.国家实行重商政策
解析:A “炼铁行业出富豪最多”说明铁器需求大,利润高,因而A项符合题意。B、D两项说法错误,我国古代封建政府是实行抑商政策的。在汉武帝时实行盐铁官营政策,所以也不鼓励私人铸铁。材料中说的是“富豪所从事行业的变化是经济发展变化的
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