高教版职高第一册同步练习1.docVIP

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高教版职高第一册同步练习1

高教版职高第一册同步练习(会员上传) 发布时间:2007-09-19  浏览:604 人次 第一册同步练习 创造宣言 选择训练 1.下列红色字的注音有误的一项是(???) A.塑像(sù?)??遁词(xún) B.曾参(shēn)??鲁钝(dùn) C.塑像(sù)????遭遇(zāo) D.懒惰(duò)???雷塞布(sài) 2.下列词语中字形正确的一项是(???) A.石像????挥豪????????????B.封锁????毕竞 C.自暴自弃????走头无路????D.众叛亲离????懦夫 3.本文的体裁是(???) A.记叙文?????B.议论文 4.本文在反驳“环境太平凡了,不能创造”的错误观点时举了谁的事例(???)?。 A.米开朗基罗???? B.爱迪生 C.玄奘 D.哥伦布 判断训练 1.本文的写作顺序是先确立中心论点再反驳错误观点。( ) 2.本文主要运用了举例论证的论证方法。( ) 3.作者在文中反驳了四种错误观点。( ) 4.本文的中心论点是“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。( ) 5.作者在文章结尾表明了自己坚定的创造信念。( ) 6.本文写于1943年,但对于我们仍有积极的现实意义。( ) 综合训练 (一)阅读下面一段课文,回答问题。 有人说:我是太无能了,不能创造。但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗? 有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥伦布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。 所以,处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。 罗丹说:“恶是枯干。”汗干了,血干了,热情干了,僵了,死了,死人才无意于创造。只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。 (1)作者反驳了哪几种错误观点? (2)文中划线的词语如何理解? (3)如何理解“歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的”这句话? (4)“古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。”这是什么意思? (二)阅读下面的文章,完成下列各题。 “提问”与“回答” ①有故事说,两个孩子给孔圣人提出了一个问题,问他为什么早晨的太阳大如磨盘,离得近,却不热;中午的太阳小如盘子,离得远,却那么热,这是为了什么?孔圣人瞠目结舌,无以答对。 ②这样,就有了一个可爱的提问与尴尬的回答的场面,极其生动有趣地出现在我们面前。这种场面,连圣人都会遇到,就更不用说普通的凡夫俗子了。 ③“提问”是求知的重要方式,孩子们总是以提问的方式获得知识,所以就有了一套名叫《十万个为什么》的丛书,成了青少年益智的读物。? ④“回答”,却并不简单,即使饱学之士也不敢说能答全孩子们提出的问题。于是也就有伟人说:一个傻子提了问题,一百个聪明人都回答不了。? ⑤但不管能不能回答得了,人群中总有爱提问的与爱回答的两种人存在。? ⑥提问的前提是置自己于“无知”的位置上。孩子敢于提问,是他们毫不掩饰自己的无知,甚至那乐趣正在无知之中。? ⑦一当了“知识”分子,骂人最恶毒的话恐怕无过于“无知”二字;最怕被人骂的话,也无过于这二字。如有人被骂了“无知”,就会觉得是最大的侮辱,如同掘了祖坟,由此,也许会引起没完没了的官司,没准最后会断了交往。? ⑧人是从孩子长大的,这就决定了人是从无知处起步的。人又非生而知之,后天所学,难免有学问不到的地方。? ⑨孔子是圣人,种庄稼种菜,就不如老农,在这一方面自然是无知。? ⑩鲁迅回想自己和不识字的农村孩子闰土在一起,听他讲了很多新鲜的故事和生活,显示了城镇孩子对农村生活的无知。? 许多大学问家,都不是因为无所不知而名世,恰恰是到了晚年,仍哀叹世界上还有许多东西自己不知道,表现出对知识追求的不倦精神。? 这其间,当然有他们的谦逊,表现出良好的学风与品德,但也确实是他们悟出了人生与世界的深刻关系。生有涯,学无涯;人如沧海之一粟,一粟何以能尽知沧海。这么说,“无知”是人生之必然,且

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