《2015届高三历史二轮复习资料第3讲古代中国的传统主流思想与科技文艺.docVIP

第3讲　古代中国的传统主流思想与科技文艺 　1.中国传统文化主流思想的演变：(1)春秋战国时期的百家争鸣；(2)汉代儒学成为正统思想；(3)宋明理学；(4)明清之际的儒学思想。2.古代中国的科学技术与文学艺术：(1)科技成就；(2)汉字的起源演变和书画的发展；(3)文学成就；(4)京剧等剧种的产生和发展。 1．古代中国思想上讫先秦、下至明清，其核心是儒学产生、发展、成熟、批判继承的历史过程。春秋战国与明清之际，中国思想相对活跃，中间时期思想发展日趋僵化，具体历程如下： 创立(孔子：仁、礼)→发展(孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼法并施)→完善独尊(董仲舒：天人感应、君权神授；汉武帝：独尊儒术)→改造、成就(儒道合一，理学、心学)→批判、新生(经世致用、工商皆本、反专制)。 2．科学技术：内容上强调实用性，研究方法上侧重于传统经验总结、缺乏实验，应用上服务于农业生产和大型工程，成就上以四大发明为典型代表，水平上领先于世界，为世界文明发展做出了巨大贡献。 3．古代文学艺术发展的趋势和原因 趋势：日趋平民化、世俗化，反封建意识增强。 原因：封建专制统治加强；商品经济发展。 排查纠错 1．百家争鸣的根本原因是社会大变革，具体表现为生产力进步，奴隶制瓦解，封建制确立。(　√　) 2．孔子的仁、礼思想，老子的无为主张都是为奴隶主阶级稳定社会秩序服务的；孟子的仁政，韩非子的法治、变革主张则是为新兴地主阶级服务的。(　√　) 3．“民贵君轻”、“君舟民水”皆体现了民本观念，分别由孟子及唐太宗提出。 (　×　) 点拨　“君舟民水”主张首次由荀子提出。 4．西汉初推行黄老之学是道家“无为而治”思想的应用，生产力低下，经济凋敝是盛行的根源。(　√　) 5．由百家争鸣到独尊儒术实质是思想专制加强，根本目的是维护封建统治，反映的本质问题是专制主义中央集权的加强。(　√　) 6．理学、心学追求的“理”即儒学倡导的忠孝节义、三纲五常观念，实质是维护封建等级秩序。(　√　) 7．理学中积极的思想有和谐意识、忧患意识、道德意识、力行意识。消极影响有尊卑等级观念、重男轻女观念、因循守旧、重礼轻法观念。(　√　) 8．明清之际最能体现时代潮流的进步思想是“经世致用”。(　×　) 点拨　明清之际，发展资本主义是时代潮流的根本推动因素，故最能反映这一潮流的思想是“工商皆本”。 9．黄宗羲等人反对君主专制，针对的仅仅是君主的某些行为，并不是针对君主制度，也不意味着他们倡导民主法治政体。(　√　) 10．徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是介绍并传播西方农学知识。(　√　) 11．明清时期，中国科技没有走向近代化的根本原因是生产力水平的落后。(　√　) 12．毕升不是最早发明印刷术的人，我国隋唐时期就已经有了雕版印刷术，宋代毕升发明的是(泥)活字印刷术。(　√　) 13．推动唐诗、宋词、元曲发展的主要因素是城市经济的发展、市民阶层的扩大。(　√　) 14．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看，中国古代文学的发展趋势是逐渐平民化。(　√　) 15．中国古代小说不仅仅包含明清小说。明清之前已经有了唐代的传奇、宋代的话本，明清时期是小说创作的繁盛时期，出现了《清明上河图》等著名的小说作品。(　×　) 点拨　《清明上河图》为宋代风俗画代表，而非明清小说作品。 16．我国最早的文字不能说是甲骨文，甲骨文只是我国目前已知的最早的比较成熟的文字，有人认为比甲骨文更早的陶器上的刻画符号是中国文字的起源。(　√　) 17．北宋张择端的《清明上河图》之所以备受史学家关注，主要是因为它反映了城市手工业、商业的发展繁荣。(　√　) 考点一　春秋战国——百家争鸣(创立、发展) 1．儒家 (1)孔子：创立儒家学派，主张“仁”“克己复礼”。首创私学，主张“有教无类”，打破贵族垄断文化教育的局面。 (2)孟子：主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”的民本思想。在伦理观上主张“性本善”。 (3)荀子：主张“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”的著名论断，认为“人之性恶”。 2．道家 (1)老子：是道家学派创始人，认为世界的本原是“道”，主张“无为而治”，希望回到小国寡民状态。 (2)庄子：把世间万物都看作是相对的，认为放弃差别观念就能获得精神上的自由。 3．法家：韩非子：法家学派的集大成者，主张以法治国，实行君主专制，倡导及时变法革新。 4．墨家：墨子：“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”。 考例1　关注教育公平 (2014·山东高考)春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　) A．打破了贵族垄断教育的特权 B．瓦解了宗法分封制度 C．动摇了周王室的统治基础 D．适应了诸侯争霸战争的需要 知识定位　孔子的思想主张与理论贡献 调动知识　孔子创办私学