《【高考调研】高考政治第一单元第2课百舸争流的思想随堂演练新人教版必修4.docVIP

《【高考调研】高考政治第一单元第2课百舸争流的思想随堂演练新人教版必修4.doc

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《【高考调研】高考政治第一单元第2课百舸争流的思想随堂演练新人教版必修4

【高考调研】高三政治 第一单元 第2课 百舸争流的思想随堂演练 新人教版必修4 1.科学家现在可以准确预测台风的登陆地点、经过路线,把灾害的影响降到了最低程度。从哲学的基本问题看,这主要体现了(  ) A.思维与存在的辩证关系问题 B.思维与存在何者为第一性 C.哲学是世界观和方法论的统一 D.思维与存在有没有同一性 答案 D 解析 本题考查哲学基本问题的第二方面内容。对自然灾害进行预测,说明人能够认识事物、思维能够反映存在,D符合题意。其它各项均与题意不符。 2. 王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家,他在哲学上的贡献主要是总结和发展了中国传统的唯物主义。以下说法中最可能是他说的是(  ) A.阴阳二气充满太虚,此外更无他物 B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 C.理生万物,理在气先,理为气本 D.人民,只有人民,才是创造世界历史的动力 答案 A 解析 A项属于近代形而上学的唯物主义,B、C两项是唯心主义思想,D项是马克思主义哲学思想,故选A项。 3.孟子和老子都是春秋战国时期我国著名的思想家,孟子提出了“万物皆备于我”的思想,老子提出了“道生一,一生二,二生三,三生万物”的思想。这两种思想的共同点是(  ) A.都承认客观事物及其整个世界,都依赖于人的主观精神 B.都承认客观精神是世界的主宰和本原 C.都否认思维决定存在 D.都否认存在决定思维 答案 D 解析 “万物皆备于我”是主观唯心主义的表现,“道生一,一生二,二生三,三生万物”是客观唯心主义的表现,因此两种思想的共同点是都否认了存在决定思维的唯物主义原则,D项符合题意。 4. 下列观点与漫画中的人所坚持的哲学基本立场相同的是(  ) A.天地合而万物生 B.未有此气,先有此理 C.眼开则花明,眼闭则花寂 D.凡事预则立,不预则废 答案 C 解析 漫画中“你若不听,便没有闲言”否认了闲言不以主观认识为转移,是主观唯心主义的表现,与C中观点一致。A是唯物论观点,B是客观唯心主义观点,D强调主观能动性,但没夸大。 5.王守仁问弟子:什么是天地的心?弟子说:人是天地的心。王守仁问:什么是人的心?弟子说:只是一个灵明。王守仁解释说:我的灵明便是天地鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辩他吉凶灾祥?这表明,王守仁的观点属于(  ) A.形而上学唯物主义 B.客观唯心主义 C.主观唯心主义 D.古代朴素唯物主义 答案 C 解析 根据王守仁的观点,我的灵明便是天地鬼神的主宰,强调个人意志、愿望是决定性的东西,与主观唯心主义的观点相一致,故选C项。 6.哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”,下列选项中与上述“两个对子”相对应的是(  ) ①指鹿为马 乐极生悲 ②形谢神灭 理生万物 ③盲人摸象 削足适履 ④沧海桑田 断章取义 A.①③ B.③④ C.②④ D.①② 答案 C 解析 ②为唯物主义与唯心主义观点的对立,④为联系观点(辩证法)与孤立观点(形而上学)的对立,D项符合题意。①中分别体现唯心主义和矛盾观点,③中都体现形而 上学思想,与题意不符。 7. 我们的干部队伍中有一些人相信神灵的存在,求签问卦,以测仕途沉浮;求神拜佛,乞求飞黄腾达。究竟有没有神灵,这些人往往会说“信则有,不信则无。”这种观点(  ) A.是主观唯心主义的观点,神灵的客观存在性不以人的意志为转移 B.是正确的,神灵是一种人们尚未认识到的现象 C.是唯心主义的观点,背离了无神论的马克思主义立场 D.是正确的,人具有主观能动性 答案 C 解析 唯物主义认为,物质决定意识,一切鬼神观念都是客观世界在人脑中歪曲的、虚幻的反映。相信神灵的存在是唯心主义的观点,故A、B、D都是错误的。 8.在新农村建设中,一些基层干部不研究实际,不懂规划,胸无良策,拍脑袋决策,给工作带来重大损失。这种“拍脑袋决策”属于(  ) A.否认意识对物质具有反作用的形而上学唯物主义观点 B.否认物质决定意识的唯心主义观点 C.物质决定意识的唯物主义观点 D.否认人能够认识客观事物的错误观点 答案 B 解析 不研究实际,从主观想象出发的“拍脑袋决策”属于唯心主义观点,故选B。 9.著名科学家李振声认为,对科学研究来说,具有重要指导作用的哲学原理之一就是按照客观规律办事就能成功,否则就会失败。李院士的这句话表明(  ) ①规律具有客观性,不以人的意志为转移 ②人们在客观规律面前是无能为力的 ③哲学是具体科学之母 ④发挥主观能动性要以尊重和认识客观规律为前提 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案 D 解析 规律具有客观性,但并非人在规律面前无能为力,人们可以认识和利用规律,故②错;具体科学是哲学的基础,故③错。 10.庄子曰:“

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