2016粤教版语文选修第1课《五猖会》ppt课件.pptVIP

怎样理解文中写“一气背将下去，梦似的就背完了”，为什么说背书如梦呢？ 完全是被迫的，很机械的背书，所以说如“梦似的”。 说出了在父亲毫不顾及孩子心理时的无奈和烦恼。表现了当时封建教育的内容和方法对儿童身心健康的巨大危害。 作者开始是那样的向往去看庙会，最后终于如愿以偿可以去看五猖会了，可是他为什么却说“我并没有他们那么高兴。…...五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。” “对于我似乎都没有什么大意思。”就是因为早上心情太压抑了，童心已经受到了挫伤。 讨论： （1）课文最后说：“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异”么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？（结合课后第四题） 全篇都是叙述，结尾出语似极平静，感情却很强烈，在文字背后隐藏着那种父亲的不讲理、父亲的不理解孩子、父亲的专制在孩子内心造成的创伤和带来的痛苦。 从鲁迅先生的回忆中，你读出了什么？得到了哪些体会？ 无论做什么事情都需要站在孩子的立场上替他们想想。 没有一句谴责父亲的词语，但流露出长辈不能理解一位儿童真实心情的伤感与困惑。 总结 文章记述了“我” 儿时盼望看迎神赛会的急切、兴奋的心情以及因被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。从而批判了封建家长制对儿童的迫害，深刻的批判了封建的教育制度的腐朽和反动。 品味语言： 鲁迅的作品常常象一支标枪、一把匕首，常常在行文中、在不经意处，给敌人、给丑恶的现象、给荒谬的观点迎头一击，而这些地方，往往闪耀着作者智慧的光芒，显示了作者疾恶如仇的思想。请把文中这样的地方找出来，并说说它们的意思。 结构与语言特点 采用了先扬后抑的手法（前面的写没有看到神像、明时的赛会等内容，并非闲笔，而是从正反两方面为这一次来之不易的赛会做铺垫，以突出主题。）使文章具有的强烈的感染力。 在语言方面，生动、贴切、精到的语言表达深邃的思想和丰富的内蕴。幽默讽刺而又形象。于平淡见神奇，不愧为大家之笔。 “说说我和父亲”！ 五猖会。五猖又称“五通”、“五圣”，是民间所信奉的财神。据传，五圣庙是明太祖为安抚战役亡魂而立，后被奉为财神。在皖，是日被看作五圣生日，届时各家备鸡血九，于庙前然爆竹﹑敲锣鼓，老幼团聚会饮，名为五猖神“祝寿”。 绍兴人把它们说成是马、猴、狗、鸡、蛇五种动物之精。五猖会是迎神赛会的一种，就是把五猖庙里的“五通神”请出来巡游。这些迎神赛会当然是迷信活动。但在当时，广大贫苦人民生活在水深火热之中，根本无法享受正常的文化娱乐活动，赛会在这个意义上说，也算作是一种群众性的娱乐活动。 庙 会 时 的  生 动 场 面 通读全文，解决以下问题： 1、把不懂的字词句或不懂的内容标记出来； 2、找找文中一共写了几次赛会，每次的心情怎样？请用简要的文字概括。（结合课后练习1） 生字生词 豪奢（shē）???姣（jiāo）长?? 美髯（rán） ?称娖（chuò） 臻臻（zhēn）至至?? 高跷（qiāo）篡（cuàn）改? 考据癖（pǐ）? 蹊（qī）跷? 忐忑（tǎntè） 肇（zhào）开 几次赛会 1、门外的赛会（初次的庙会等） 2、书中的赛会（明朝的庙会等） 3、盛大的赛会（梦想的庙会、庙前的五猖等） 4、关东看五猖（关东的赛会、失落的赛会等） 一、童年的赛会【略】 （1—2段） 二、明朝的赛会【略】 （3段） 三、亲见的赛会【略】 （4段） 四、东关的赛会【详】 （5—22段） 盼望到失望 向往到惋惜 羡慕到遗憾 ★1、细读“童年看赛会”部分 思考： 童年看的赛会给我留下怎样的印象？ “完了”一词表达了作者怎样的心情？ 这部分对全文有什么作用？ 为下文写自己想看赛会蓄势 ★2、细读“明人的赛会” 作者极力描写了明时赛会的豪奢铺张，有什么作用？ 渲染赛会的盛大、热闹，突出赛会的吸引力，突出我想看赛会的强烈愿望。文章用欲抑先扬的手法，为下文无法看赛会做铺垫。 普宁英歌 “普宁英歌”是第一批国家级非物质文化遗产。兴起于明末清初，至今已传承三百多年。据有关史科记载，明朝末年，外江戏曾来普宁演出宋朝梁山伯好汉，乔装下山攻打大名府的汉剧。其中有唱有舞，表演动人，深为当地农民所喜爱，因而学习扮演，当时称为唱英歌，后来逐步将唱的部分删去而保留下槌舞部分。 英歌角色 英歌舞者扮演的是梁山伯英雄好汉，所以，舞者脸部化妆是根据人物形象和性格特征而定。如头槌大刀关胜是红脸红须；二槌黑旋风李逵黑须满腮，倒钩；三槌花和尚鲁智深是个花点环须绿眼角怪样；四槌行者武松却描得英姿焕发、刚强无敌美男子；队头玩蛇的鼓上蚤时迁，脸上盘一条银环蛇。英歌舞者服装则与京剧中的“紧身短打”相似