《再论文化作者邓言午.docVIP

以文化之心照物，则物皆有文化！ ——再论文化 （作者：邓言午） 文化就是魂魄！ 魂，是使你成为你的那个精神特质、思想个性，失去了它，你就不是你了； 魄，是使你能够影响别人的那种力量，就是所谓的“炁场”，失去了它，你将难以被别人感知。 魂是因、魄是果，两者同生同长。文化就是这种精神特质，是一个人或一群人鲜明的思想烙印。 有的人被形容为“出卖了灵魂”，那意味着这个人只剩下一个没有精神的空壳躯体，没有精神，没有思想，除肉体之外不具备能够区别于别人的特质；有的人被形容为“很有魄力”，那意味着这个人对别人的影响力、号召力、领导力很强，让人感觉炁场很强大。一个人是如此，一个群体也是如此，一个民族更是如此！魂魄虽不易被量化，但有强弱和善恶之分。有的人魂魄甚至强大到其肉身灭亡后还在发挥着余力，如诸葛亮、如松下幸之助身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄敝履尼尔·波兹曼《娱乐至死》有种方法可以让文化精神枯萎一种是让文化成为一个监狱另一种就是把文化变成一场娱乐至死的舞台亚历山大·仲马物相杂，故曰文易·系辞下观乎人文，以化成天下易·贲卦·彖传藩篱羁绊以化成天下......就必然存在恶的文化。此外，也还存在很多糟粕的、另类的、中性的、低俗的、恶俗的文化，例如暴力文化、黑暗文化、色情文化、赌博文化、同性恋文化、烟草文化、厕所文化、腐败文化、厚黑文化等等。 文化是人类自然而感性的去认识和改造世界之后所收获的思想果实，文明则是人类理性而智慧的去认识和改造文化之后所收获的物质果实。文化推动人类文明前进的过程一定是一个筛选、扬弃、优化和“明明德”的过程，这个过程应该以和谐、和平、自由、平等、唯美和博爱为衡量标准，应该符合天地万物平衡发展的自然规律，万物同体，众生无异。这个过程应该由全体人类来共同完成，关系到我们每一个人，关乎我们每一个人对真、善、美的追求和选择，“宇宙内事乃己分内事，己分内事乃宇宙内事”（陆九渊），这是我们每一个人的责任。 公元1526年，中国明朝有个名叫王守仁的大思想家留下了“天地虽大，但有一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤J·K·罗琳决定我们成为什么样人的，不是我们的能力，而是我们的选择