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古文名句翻译 1．其岂学不如彼也？ 译文：莫非他们所下的学习功夫不如王羲之吗？ 2．卿言多务，熟若孤？孤常读书，自以为大有所益。 译文：你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 译文：不因贫贱而忧愁，不为追求富贵到处奔走钻营。 天下苦秦久矣 译文：天下的百姓被秦王朝统治，受苦受难已很长时间了。 今城以吾众诈自称工子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 译文：如今果真把我们的人冒充工子扶苏和项燕的军队，向天下发出倡导，应当有很多响应的人。 安求其能千里也。 译文：怎么能要求它能够日行千里呢？ 7．桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。 译文：恒侯身体疼痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已逃到泰国去了。 8．台痕上阶绿，草色入帘青。 译文：绿色的台鲜长到台阶，绿色的青草映入窗帘。 9．谈笑有鸿儒，往来无白丁。 译文：日常交往的人都是渊博的学者，没有那些目不识丁的无功名的人 10．夫子何命焉为？ 译文：先生有什么见教？ 11．已言之王矣。 译文；我已经对大王说过这事了。 12 ．其隙也，则施施而行，漫漫而游 译文：空隙时，就漫步而行，漫漫而行 13． 野芳发而幽香，佳木深秀而繁阴。 译文：野花开了有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴。 14 ．有亭翼然临于泉上者。 译文：一座四脚翘起象鸟展翅欲飞的低亭子，高踞在泉水上边。 15 ．山水之乐，得之心而寓之久也。 译文：山水的乐趣，领会在心里，寄寓在酒上。 16 ．浮光跃金，静影沉壁。 译文：湖面上金光闪烁，月影犹如一块壁，静静地沉浸在水底。 17 ．威天下不以兵革之利。 译文；震慑天下不能单靠武装设备的精良。 18 ．寡助之至亲戚畔之。 译文：帮助他的人少到了极点亲属朋友都背叛他。 19．然后知生于忧患，而死于安乐也。 译文：这样人们才会明白忧患使人生存的发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。 20． 二者不可得兼，舍生而取义者也。 译文：这两种东西不能同时得到，我就放弃生命选择正义。 21． 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 译文：鱼是我所喜爱的，熊掌，也是我所喜爱的。 22． 非独闲者有是心也，人皆有之，贤者能忽丧耳 译文：不仅闲人有这种本性，人人都有，不过闲人不能够丧失罢了。 23．呼尔而与之，行道之人弗受。 译文：吆喝给着他，过路的人都不会接受。 24．万钟则不辩礼义而受之。 译文：（有人见了）“万钟”的优厚 却不辨是否合乎礼义就接收了。 25．受任于败军之际，奉命于危难之间。 译文：在兵败的时候接受重任，在危难关头 奉命出使。 26．太蔚苟以为可教而辱教之，有幸矣。 译文：太尉（你）认为我可以教育就请（你）屈尊教导我，那就太幸运了。 27．子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？ 译文；（我的）子子孙孙无穷无尽，但山不加高，怎么发愁不能铲平呢？ 28．北方有悔臣者，愿借子杀之。 译文：北方有个人欺负我，愿借你的力量杀掉他。 29．所以动心忍性，曾益其所不能。 译文：（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。 30．自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。 从此指着事物让他作诗立刻能完成，诗的文理和道理都值得赞赏的。 31．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？ 译文：可能是爱好他人的长处，积既使是一技之长也不愿意使之埋没 至连他的遗迹也很珍视。 32．然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪？ 译文：然而我曾经听说风俗随着教化而改变，我怎么能知道那里现在的风气跟古时说法有什么不同呢？ 33．人知从太守游而乐，人不知太守之乐其乐也。 译文：游人知到跟着太守玩游的乐趣却不知太守以他们的快乐而快乐啊。 34．每至比于管仲、乐毅，时人莫之许也。 译文：常常把自己比为官仲、乐毅，可当时的人们都不承认这件事。 35．公与之乘，战于长勺。 译文：鲁庄公和曹刿 同坐一辆车上，在长勺交战 。 36．遂率子孙荷担者三夫。 译文：于是率领子孙中三个能挑担子的人。 37．有旋而角，角不能成音。 译文：又旋转着吹响牛角，牛角已不能吹成音调。 38．男女衣着，悉如外人。 译文：男女的穿戴完全与桃花源外的人一样。 39．吾一瓶一钵足矣。 译文：我只要一瓶水，一个饭钵就足够了。 40．此二子者岂尝执笔学为如此之文哉？ 译文：这两个人，难道曾经拿起笔来（故意）学习做这样的文章吗？ 41又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。 译文：又但心没有才学渊博的名师可以让我跟随求教。 42．余则 袍衣处其间，略无慕艳意。 译文：我穿着破旧的衣袍和他们相处在一起却没有艳慕他们的意思。 43以中有足乐者，不知口体之奉不若人也，盖余之勤且