爱的艺术——从弗洛姆的心理学理论看杀铃选编.docVIP

作为《犬夜叉》的官方CP，杀铃既是人气CP，又同时饱受诟病。不仅有恋童癖说，父女、兄妹感情说，还有对于两人有没有共同话题、能不能相互理解扶持之类的疑虑。那么这些疑虑真的能够成为杀铃的阻碍吗？杀乐、杀她真的比杀铃更现实、美好吗？杀生丸和铃到底是怎么看待对方的？他们有感情吗？那这种感情是爱情吗？对着小女孩，怎么可能产生欲望呢？种种疑虑，希望在看了这篇讨论贴后能得以解除，至少是对杀铃更有信心。要说杀铃之间的爱，基本上算是被吧里的亲们拔得一清二楚了，两人的互动更是被一帧一帧罗列出来。尽管吧里已经有很多杀铃爱的讨论贴了，今天还是想要用弗洛姆的书《爱的艺术》中的心理学理论来讨论杀铃的爱和相关问题。内容大概可以分为以下几个部分：1. 从弗洛姆的心理学理论出发，杀铃之间的感情究竟是什么？2. 杀生丸在神乐临死前见她一面，那是爱情吗？神乐不是喜欢杀生丸吗？3. 铃那么小，她懂什么爱情？铃生活在村子里，不会和年龄相仿的男生在一起吗？4. 杀铃要是最后滚床单了，不是不纯洁了吗？他们真的会发展到那一步吗？5. 杀生丸和美貌女妖在一起不是更合适吗？爱情是什么？当提及爱情的时候，大多数人立刻想到海誓山盟和堕入情网那瞬间的美妙。但是，这种爱情并不是永恒的爱，而是激素和人体各方面作用的产物。那么爱情究竟是什么呢？根据弗洛姆的理论，大多数人看爱情时，首先想到的是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力去爱。这种心理体现为男性利用社会地位追求名利，女性保持身材、增加魅力，还有男女通用的举止文雅、谈吐有趣、乐于助人等等。简而言之，就是对异性或者同性有没有吸引力。除此之外，还有说爱是不能够学习的，因为爱区别于对象，那不是能力问题。针对这些观点，弗洛姆指出：爱是一门艺术，尽管有各方面因素影响，也还是能够学习的能力。在我们讨论杀铃的感情之前，有一个问题需要解决，那就是——杀生丸和铃有爱人这个能力吗？在这里的爱，不是共生以及相互需要产生的爱，比如未出生的胎儿和母亲，或者海葵与小丑鱼。这种关系是建立在等价交换的基础上，是生理或心理上的相互依赖。就如同施虐狂和受虐狂，在他人看来可怕诡异，在当事人眼中却是各取所需。关于杀铃要讨论的爱，是指成熟的爱。这种爱有四种主要要素，关心、责任心、尊重、了解。下面就分别看杀生丸和铃有没有爱的能力。当我们观察铃时，无疑找不到任何铃缺乏爱的能力的证据。铃对初次见面且半妖化恐吓自己的杀生丸表现出关心的态度，还不辞辛苦送水送食（杀生丸吃不吃是另一回事）。铃对于拒绝自己好意的杀生丸也很有责任心，三番五次改变送的食物，大有不照顾好杀生丸不罢休的气魄。当在白灵山见到琥珀时，被睡骨挟持时，铃也都表现出自己对他人的关心和责任感。至于尊重和了解，铃从来没有表现出对任何人意愿的不尊重，更没有强迫过谁。相反，铃通过自己对于杀生丸的了解，用保护杀生丸自尊心的方式让他重新佩戴天生牙。正所谓，只有了解对方，才能尊重对方。说完了乖宝宝铃酱，该说说问题儿童杀生丸了。和乖巧的铃相比，杀生丸可以算是爱的课堂里坐在教室倒数第二排靠窗位置该死的男子高中生，绝对是从来不好好上课却凭借一张脸赢得女性好感的那种（知道为什么犬夜叉弄伤他脸时他那么生气了吧？“男人靠的就是脸啊！”面堂终次郎如是说。）。漫画一开始，他就以嗜血方式出场，对待邪见也是随意打骂，更是接受了邪见的馊主意——叫无女假扮十六夜去套犬夜叉的话。对于犬夜叉来说，母亲应该是代表了过去为数不多的美好回忆，对他人感受毫不在意的杀生丸实在算不上关心别人。至于责任感，他就像该隐表示“我难道就该是弟弟的看守吗？[1]”一样，表示铁碎牙是他杀生丸才配得上的刀。虽说这些事情几乎可以说是斗牙王的锅（每次都这样说斗牙王，真是对不住了……谁叫你是个偏心老爹。），但是杀生丸本身对弟弟毫无怜悯之心是肯定的了。不过，这种情况在漫画初期往后，特别是铃出现后越来越少，杀生丸甚至开始同情神乐、担心犬夜叉。所以这两点就算是初期不及格，后期也是跑进了及格线。关于了解和尊重，那就又不得不说到铃了。杀生丸将铃带在身边这一举动也算是惊世骇俗了，在原创动画162话中，云崖法师强烈要求杀铃分手。这时候杀生丸并没有强行带走铃，反而要铃自己选择，体现的就是尊重。铃并非他的所有物，也不是抓来做小点心的宵夜，而是与他平等的个体。在漫画终章，铃被留在村子里也是希望给铃更好的教育，让她充分了解自己眼前的路，最终做出自己的选择。铃走得慢，就把坐骑让给她；铃饿了，邪见就得去护驾；铃被海带头掳走了，他就去救，顺便说一句他不是来救铃的（那你为啥不妖化去追杀奈落？）。种种迹象都表明杀生丸对于关心、了解、责任感、尊重这些能力，都在逐渐获得。虽说第一次考试没过，补考过了也是算合格的。杀生丸和铃也是可以被认为都具备爱人的能力了。可是，问题来了，能爱人不代表就谁都爱，也不