贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者3行政论文范文大全.docVIP

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  • 2017-01-15 发布于北京
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贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者3行政论文范文大全.doc

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贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者3行政论文范文大全 贾宝玉――阶级与社会性别角色的双重叛逆者 贾宝玉被公认为多情公子,而这多情,也恰是男人的阳刚形象所不容的,是贾宝玉对传统男人性别角色的另一背叛之处。至于说到贾宝玉的爱哭,因为最能体现男人解放的兼性理念,容后专述。 4,贾宝玉不理睬“男人老成持重”的性别塑造 直到今天,“老成持重”、“成熟稳健”的男人仍是社会性别角色要求下的“理想男人”, 而宝玉“谤僧毁道”,用袭人的话讲,就是“说话不顾禁忌”,这种性情的自由随意,不受约束,同样是男人解放主义者心目中的理想。 5,宝玉反叛了男性友谊的“君子之交” 在传统社会性别角色下,男人间深刻的友谊受到抑制。儒家文化讲究“君子之交淡如水”。 以男人解放理念来考察,这种对男性间亲密情谊的回避根源在于男人的阳刚形象,男人被认为应该是坚强无比的,是可以独自承担一切重轭的。而温情脉脉、甜甜蜜蜜、亲密无间的交往,会使男人显得太“多情”,有损男人的“硬汉”形象,因此像女性之间那样的亲昵友情在男人世界是被禁止的。此外,男人间的距离还导源于“同性恋恐惧症”,即担心男性间交往过密会被别人认为是同性恋伴侣。 男人解放主义者认为,“同性恋恐惧”阻碍了男性的团结与友谊,因此是要破除的。正如女性主义者主张女人间建立深厚的“姐妹情谊”一样,男人解放主义者也主张男人间建立同样深厚的

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