女娲造人已修改.pptVIP

女娲造人 自读课文 * * * * 袁珂 作者简介：袁珂，生于1916年，四川新繁人，神话学家。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 关于神仙或神化的古代英雄的故事。是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。 什么是神话? 神话的特点： （1）神话把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工 （2）神话的创作基础是现实生活，创作方法则是浪漫主义 （3）神话表现了远古人类征服自然的理想和信念 读出红色字的正确读音： 女娲（ ） 莽莽榛榛（ ） 澄（ ）澈 掺（ ）和 揉（ ）团 掘（ ）起 w ā zhēn chéng chān róu jué 检查预习 女 娲： 澄 澈： 幽 光： 灵 敏： 绵 延： 神通广大： 莽莽榛榛： 开 辟: 传说中造人、补天的神。 清澈透明。 昏暗的光。 反应快。 延续不断。 指特别高明的本领。 草木丛生的样子。 古代神话，盘古氏开天辟地简称辟。 思考：女娲为什么要造人？ 女娲是怎样造人的？ 人类怎样繁衍下去？ 1.女娲为什么要造人？文章哪些内容具体地加以描写？ （1－－4）造人原因： 寂寞荒凉，添点生气！ 2.女娲造人的过程和方法？ （5－－16）揉泥成团造人 挥藤洒泥造人 3.女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法？ （17－－18） 分为男女 创造后代 女娲为什么要造人？（1-4） 女娲是怎样造人的？（5-16） 人类怎样繁衍下去？（17-18） 女娲造人 孤独寂寞 添加生物 揉团黄泥 藤条挥溅 分为男女 创造后代 想象幻想 文章结构图 女娲的形象探讨 结合文中想象的情节,体会女娲形象。 完成句式： 女娲是一个 。 1.女娲在你心中是一个怎样的形象? （要求：阅读全文。综合全文内容，根据思考题表达见解。自读课文，并拟出发言要点。 ） 她是一个神通广大的“神”。她非凡的能力，她造人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人”。她有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。当她看到自己的影子时，“就忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”这种口吻非常孩子气。 她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想象 大胆奇特 想象 真实合理 人 神 人性化的神 女 娲 神性 神通广大 人性 勤劳、聪明有爱心有创造力 勤劳的母亲 活泼的孩子 爱美的女孩子 神通广大的女神 她是神通广大的“神”,她有着神奇的创造力，但是她也有人的孤独感，有人的喜怒之情，她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，像是一个活泼、充满活力与创造力的孩子；“人”的产生，使女娲得到做母亲的自豪和欣慰，晚霞里，星光下，女娲忙碌疲倦，显露出一位母亲勤劳、智慧、伟大的身影。她哪里是神，她分明就是人，她有人的情感，人的心态，人的智慧，人的生活体验。 小 结 比较阅读： 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，课文想像了哪些内容？ 作者增添了: 女娲造人的动机； 女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 文中处处洋溢着人 类诞生的喜悦， 请在文中找出来， 说说你对这喜悦感的体会 思考与练习 人类诞生的喜悦感 人落地后就喊“妈妈” 女娲听到“妈妈”后的心理及神态描写 女娲给孩子命名； 许多小人的欢呼跳跃； 女娲创造人类成功的喜悦感 大自然充满生机，有了温馨，有了爱，有了创造。 人类自身对获得生命的欢呼 人类生命的可贵，珍爱生命，热爱生活。 * * * * *