五台山佛教文化旅游区沿途导游词.doc

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五台山佛教文化旅游区沿途导游词

五台山佛教文化旅游区沿途导游词   五台山佛教文化旅游区沿途导游词   各位朋友:   大家好!过忻州城区,我们距离目的地佛教圣地五台山还有150公里的路程,行车时间大约两个半小时。忻定盆地不仅是全市的政治、经济、文化和交通中心,养育了古往今来众多的杰出人物,同时也是一块民俗文化的沃土,孕育和滋润了挠羊赛、北路梆子、八音会这三朵灿烂的民俗文化之花。(见《前郝村生态农业旅游示范点(忻定盆地民俗风情)》   (进入定襄县境)   现在我们进入了忻定盆地另外一个重要县份mdash;mdash;定襄县。定襄是忻州市面积最小的一个县,只有848平方公里,但同时又是全市人口密度最大的一个县,人口达21万。定襄县文化产业发达,文物古迹众多,向来有三晋文风数二定之说。所谓二定,一个是阳泉市的平定县,另外一个就是定襄县。平定县地处娘子关内,是山西的东大门,傅山先生曾经在这里创办过闻名三晋的冠山书院,中国近代著名的女文学家石评梅就是平定人,县内文风十分昌盛。相比之下,定襄的文化主要体现在民俗文化和文物古迹两个方面。   先说民俗文化,定襄是山西省重要的民俗文化研究基地,境内的河边民俗博物馆是山西三大民俗文化中心之一,对抢救晋北民俗文化遗产做出了巨大的贡献,2005年出版的中国第一部《民俗文化大辞典》就是由河边民俗博物馆馆长张建新同志主编的,这里还建立起了晋北第一个民间工艺品市场。   再来说说定襄的文物古迹,县内保存最为完整、最具建筑历史价值的有四处古迹。一是全国重点文物保护单位宋代的洪福寺;二是中国近代最大的私人官邸阎锡山旧居;三是城内东关有一座关王庙,建于北宋宣和五年,是中国现存3万座关帝庙中最古老的一座;四是全国三大地道战遗址之一的西河头地道战遗址。   (西河头地道战遗址纪念馆)   大家往这面看,那就是西河头地道战遗址纪念馆。从1942年开始到1948年,定襄县80多个村庄开挖了200多公里长的地道,形成了一个完整而复杂的地下交通网络,西河头地道战遗址就是其中的杰出代表,这条地道是动员500多人,奋战40个昼夜开挖而成的,全长10华里,由3条主干线、52条支线组成,分为上,中、下三层,一层用于作战,设有储藏室、休息室和指挥所,三层有机要室、武器库、会议室。此外,地道内还设有翻口、卡口、作战枪眼、出入口和出击口上百处,地道外还配套建设了地堡和高防工事,完备的设施使地道具有了防水、防毒、防烟、射击等多种功能,是一座能打能藏、可攻可守的地下长城。在抗日战争和解放战争时期,这里先后进行过大小战斗11次,击毙敌人1000多人,缴获武器400多件,有力地保卫了村民的安全,抗击了敌人的进攻。   (说一说定襄的名胜和名人)   定襄还有许多的名山胜景,而这些名山胜景又都是因人而名。   忻定盆地流传着这样一句俗话:忻州没好女,定襄没好男。这是说中国四大美女之一的貂蝉是忻州人,结果忻州女子的姿色被貂蝉一人占尽;而定襄据说是三国第一好汉吕布的故乡,吕布占尽了定襄男子的英武伟岸之气。不过时过境迁,现在来到忻州和定襄的大街上,处处才子佳人、满目帅哥美女,忻州没好女,定襄没好男早就成为历史了。定襄古八景有一景叫三霍清泉,三霍指上霍,中霍,下霍三个村子,这三个村子各有一眼泉井,其中中霍这口井叫做吕布井,传说吕布就是喝着这口井的水长大的。虽然说吕布是不是定襄人还有待商榷,但吕布仍然算得上是定襄人的骄傲,毕竟人中吕布,马中赤兔吗,过去老百姓给三国英雄好汉排座次,说是一吕,二赵,三典韦,四关,五马,六张飞,虎牢关前三英战吕布,刘、关、张三兄弟联起手来才和吕布打了个平手。   忻定盆地不仅出英雄出美女,而且出才子,这位才子就是金元时期的文坛领袖,杜甫之后中国最伟大的现实主义诗人mdash;mdash;元好问。元好问是忻州韩岩村人,大家对他的了解并不是太多,因为他是鲜卑族人,他的祖国金朝也是少数民族建立的,由于民族偏见的影响,他的地位就受到了限制。其实,抛开民族的因素,单从文学价值的角度来讲,元好问是可以和李白、杜甫、陆游、苏轼并驾齐驱的一流大诗人。金庸在他的著名武侠小说《神雕侠侣》中就引用了元好问的传世名词《摸鱼儿.雁丘词》:问世间情是何物,直教生死相许。   (车到神山)说了半天,元好问和定襄到底有什么关系呢?大家看这面远处那座山,元好问字裕之,号遗山,这座山就是著名的遗山。忻州韩岩村是元好问的家乡,而定襄神山村是元好问妻子的故乡,是元好问的外家,他小时候曾在这座遗山上读过书,因此以遗山为号,定襄因此也多了一处叫做遗山古刹的胜景,可惜古刹已经在文革中毁掉了。元好问老年时长期住在这里著述金朝野史,写成了洋洋200万言的《壬辰杂编》,后来元朝编著《金史》时大量沿用了《壬辰杂编》的内容,使《金史》成为了二十四史中的优秀作品。他有一首名为《居外家南园》的散曲充分表达了他对

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