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广东技术师范学院 硕士研究生课程论文 课程名称： 神话学研究 学生姓名： 张怡千 年级、专业： 2011级民族学 指导教师： 刘付靖 教授 广东技术师范学院研究生处  论文独创性声明 本人郑重声明： 所提交的课程论文，是本人在导师指导下独立撰写的。尽我所知，除了文中已注明引用的内容之外，本论文不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果，也没有剽窃、抄袭等违反学术道德规范的行为。特此声明。 研究生签名： 　　 日期： 年 月 日 浅析神话与哲学的关系 ——以古希腊为例 摘要 神话尽管其形态各异，但它的内显形式就是意识形态，种种迹象都表明，古代神话是早期哲学思维的重要来源之一。“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程。”（马克思） 关键词 希腊神话 早期哲学 前哲学思维 神话是哲学思维的重要来源 哲学思想是社会历史发展到一定阶段的产物，它的产生有一定的客观背景和内在规律。哲学是在人类实践基础上，运用概念、范畴、推理、论证等来认识和说明世界，因此，只有当人类的认识发展到具备一定的抽象和推理能力的时候才能产生，也就是说，人类的抽象思维和推理能力的发展，是哲学产生的认识前提。 在人类的史前文化中，神话一直占有着特殊的地位，它所发挥的是一种解释系统的作用。神话可以说是人类早期的“哲学”与“科学”。人们用神话这种意识形态，来解释各种自然现象、人际关系、人与自然的关系等。 文化神话学认为，神话是有着悠久历史性和深厚文化性的一种容量极大的文化现象。尽管它不是现实社会生活的客观反映，不能科学地解释世界万物以及人类的起源等问题，但它却体现了原始人类对于自然界的直观、感性的认识。作为一种复杂的文化现象，神话对宗教、政治、哲学、文学等学科的发展起到了积极的作用，并与它们保持互渗关系，这种关系我们称之为 “互渗律”。这种互渗式的思维方式， 是古代人类最基本的思维方式之一，也是 他们解释世界的主要方式。 二、神话在哲学产生过程中的作用 神话是原始社会的产物，是原始社会人类意识的主要表现形式。它反映了在古代社会生产力水平低下的情况下，人们对与世界起源、自然现象、社会现象的思考和对美好生活的向往。 从整个人类认识的发展史来看，神话思维是和哲学思维的形成有着密切的联系。神话可以说是哲学的“史前史”，是一种朴素的“前哲学思维”。“在人类文明的早期阶段，各种神话形象，可能是表达各种深刻的和普遍真理的那种唯一可以得到的手段，同时更是一种有效的手段。”（格思里） 神话和早期哲学有着许多的相似之处，神话从某个角度来讲，实际上就是人类对于哲学问题所做出的解释。“神话不是无谓的幻想，它的基础是实际的真理，是经过想象的补充以指导集体的生活行为为使命的真理。” 希腊神话其实是，通过人们的想象，用一种不自觉的艺术方式对自然和社会形态本身的加工。它同其他民族和国家的神话一样，都是起源于原始人类想找寻周围世界的解释意图。 希腊神话主要包括两个内容，即神的故事和英雄传说。在古老的神话故事中，讲到了开天辟地、众神诞生、人类起源等内容。在英雄传说本分，则是提到了柏修斯、海洛里斯、提修斯等人神所生的英雄。他们的事迹则是反映了古希腊人同自然抗争过程中的卓越成绩。所以，我们说神话故事，其实是当时的历史现状在人们的头脑中的形象化反映。 “我们对于希腊哲学的兴趣，首先就是在希腊民族所特有的天赋里找到一种解释，在希腊民族的天赋中，理智与想象，理性的力量与本能的力量富有成果地结合在了一起。” 三、希腊神话与希腊哲学的关系 美国学者W.诺曼.布朗说:“神话不仅起到解释周围世界的各种现象的功能，还起到了依据形而上学的思辨功能，有识之士们把神话看作是一种象征，并超脱这种象征，从而进行缜密严谨的逻辑分析。” 古希腊哲学最初是对神话的继承和延续 古希腊神话是原始社会的产物,是原始社会人类思想意识的主要表现形式。它反映了在古代社会生产力水平极其低下的条件下,人们对世界起源、自然现象、社会现象的原始的理解。古希腊神话与古希腊早期哲学有着许多相似之处。神话，其实从某种角度来讲，就是古希腊人对于哲学问题的思考和解释。 康福德(Cornford)在他的《从宗教到哲学》一书中对神话、哲学进行了早期的探讨。他认为：“古希腊神话的这套思维模式和古希腊哲学特别是早期哲学模式是同构的。”他的出发点就是要说明古希腊的神话和宗教观念与作为理性知识的哲学之间是有着继承和延续的关系。