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七年级美术课件3.11
美 术 第一单元(欣赏●评述) 艺术————生命 与自然和谐交融 艺术----生命与自然和谐交融 阿尔塔米拉洞穴壁画 欧洲旧石器时代晚期壁画。在西班牙北部桑坦德市的阿尔塔米拉洞穴内。洞顶和壁面上画满了红色、黑色、黄色和深红色的野牛、野马、野鹿等动物。其中最重要的是画在洞顶上的,长达15米的群兽图,共有20多头,动物的身长从一米到两米以上。西方人称它为“史前的西斯廷教堂”。 江苏连云港 将军崖岩画 在今江苏省连云港将军崖南口,有一弧形巨石,其刻有星相图和植物身人面形。前者当与天体崇拜有关,后者疑为谷物神崇拜的记录。 《创造亚当》 (西斯廷礼拜堂天顶画之一, (1511-1512) (意大利)米开朗基罗 西斯廷屋顶壁画面积达500平方米左右, 在大厅的中央部分建筑框边画了连续9幅大小不一的宗教画,均取材于《圣经》故事中有关开天辟地直到洪水方舟的故事。 《创造亚当》亚当似乎刚从睡梦中醒来,倚躺在一座绿色的小丘上,一手伸向大神,抬头望着主神,身体的上半部也由于主神的到来而微微抬了起来,目光中流露出渴望得到智慧和力量的神色,左手正缓缓地伸向主神,几乎就要与主神向他伸出的手相接触,神与人的手指象接电似的相互交流,这里表现了充满精力的老人和年轻而美丽的生命的诞生。体现了创造者的权威和被创造者的信心。 《维纳斯的诞生》是波提切利的代表作,是为佛罗伦萨统治者梅第奇的一个远房兄弟劳伦佐·美第奇装饰别墅而作的。此画表现女神维纳斯从爱琴海中浮水而出,风神、花神迎送于左右的情景。 全画以裸体的维纳斯女神为中心。维纳斯忧郁地站在象征她诞生之源的贝壳上,她的体态显得娇柔无力,一头蓬松浓密的散发与光滑柔润的肢体形成了鲜明的对比,烘托出了肌肉的弹性和悦目的胴体;风神齐菲尔吹着和煦的微风,缓缓的把她送到了岸边;粉红、白色的玫瑰花在她身边飘落,果树之神波摩娜早已为她准备好了红色的新装;碧绿平静的海洋,蔚蓝辽阔的天空渲染了这美好、祥和的气氛,一个美的和创造美的生命诞生了。 维纳斯这个形象在一定程度上,反映了这个时期艺术家自己对现实生活的惊惶与不安。 一个希腊神话:有个叫库娄诺斯的人,他斩下父亲身体的一段抛进海里,长期漂流,结果变成 一个比雪还白的水泡。等水泡一开,在中间生出一位亭亭玉立、如花似玉的少女。 《红蓼白鹅图》轴,高一三二·九厘米,宽八六·三厘米,设色画。现藏台湾故宫博物院。(作者:赵佶) 红蓼它生命力旺盛;它不择地土;它重在子实;它能在漫山遍野地生长,到处充盈着社会的和谐、安宁。 红蓼白鹅图表现一只白鹅在红蓼花下陂畔,安闲的梳理自己的羽毛,白鹅这一 神气的表现有显著的人格化的意义,具有高尚的情操,也是作者的生活理想的表现。 瘦金体 禽兔图(又名双喜图)轴 绢本设色 纵:193.7公分 横:103.4公分 现藏于台北故宫博物馆。 本幅描绘两只山喜鹊,向一只野兔鸣叫示警。画面上一只腾空飞来助阵,一只据枝俯向鸣叫,并向闯入者张翅示威;野兔知道这是威胁性不太大的鸟类,只是伫足回首张望,还有树木的枝叶、竹、草均受风而有倾俯之姿,更添增了活泼生动的神韵。 在表现技法方面,灵活地运用工谨与粗放的笔趣:描绘山喜鹊属工笔双钩填彩法,画兔子基本上与双钩填彩有关,但表现皮毛,用细腻的线条描绘处理,隐去轮廓边线,达至更写实的形貌。 溪山行旅图(中国画,局部) 绢本墨笔 纵206.3厘米,横103.3厘米 收藏于台北故宫博物院。 范宽是北宋初期山水画的代表人物,他用笔雄劲而浑厚,笔力鼎健,而善用黑沉沉的浓厚墨韵,厚实而滋润。 范宽以雄健、冷峻的笔力勾勒出山的轮廓和石纹的脉络,浓厚的墨色描绘出秦陇山川峻拔雄阔、壮丽浩莽的气概。作品不仅层次丰富,墨色凝重、浑厚,而且极富美感,整个画面气势逼人,使人犹如身临其境一般。扑面而来的悬崖峭壁占了整个画面的三分之二。这就是高山仰望,人在其中抬头仰看,山就在头上。在如此雄伟壮阔的大自然面前,人显得如此渺小。 珍珠女郎 70×55厘米 躺在乡间的仙女75×49厘米 《金黄色的庄稼和柏树》(油画,1889年)(荷兰)凡高72.5×91.5厘米大,现藏伦敦泰特画廊。 凡高自画像 向日葵 ?? 《玉兰黄鹏》(中国画)(现代)于非闇 大吉图 石涛(1630一1724年),明末清初的“清初四僧”之一。中国清代画家。僧人。作画构图新奇。无论是黄山云烟,江南水墨,还是悬崖峭壁,枯树寒鸦,或平远、深远、高远之景,都力求布局新奇,意境翻新。 * * 山底下,是一条小路,一队商旅缓缓走进了人们的视野——给人一种动态的音乐感觉。马队铃声渐渐进入了画面,山涧还有那潺潺溪水应和。动中有静,静中有动。这就是诗情画意! 巍峨
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