管理論文固守与嬗变.docVIP

中西方文化的冲突与交融对中国企业管理创新的启示 摘要：在全球经济一体化的进程中，中西方文化出现了冲突与交融，这对我国企业管理创新产生深远影响。要想有立足之地，中国企业必须与时俱进，改革管理理念与方法，除了继续固守发扬中华民族优秀的管理思想精华外，还要合理嬗变，借鉴国外先进的管理思想和方法，探索创新出一条适合中国国情的现代管理方法。本文从中西方文化冲突与交融的历史与现状出发，探索整合文化冲突的差异表现及融合的趋势对当今中国企业管理创新的影响，并从管理理念、管理战略和管理实践等方面提出独特的见解，为中国企业管理者遵循自然发展规律，不断改进和完善“中国式管理”，真正实现科学地固守中国标准与合理嬗变西方理论，并最终达到两者内在融合的管理创新，提供相应参考。 关键词：中西方文化，冲突与交融，嬗变，管理创新 当今世界处于全球经济一体化的进程中，中西方文化冲突与交融日益凸显，这在一定程度上冲击了国际间企业的管理理念与实践，各国企业管理者已经认识到在新的时代，文化思想、管理方法这些软实力的作用越来越大。而我国目前正处在经济高速发展的时期，我国企业有更多的发展机遇和空间的同时，也面临诸多新挑战，管理者逐步认识到在中西方文化冲突与交融的环境里，只有不断改革创新，探索建立一个适合中国国情的社会主义的管理体系，才能适应时代发展，这就要求中国企业管理除了要继续固守发扬中华民族优秀的管理思想精华外，还要学会嬗变，科学借鉴国外先进文化中的管理思想和方法，去其糟粕，取其精华，为我所用，这样企业才能在激烈的竞争中获得立足之地。 中西方文化中管理思想的冲突起源 俗话说一方水土孕育一方文化，中西方管理思想的差异可追根溯源到中西方文化的历史起源。诸多研究者挖掘在中国传统文化与西方文化中的管理心理学的思想资源，现总结如下： （一）中西方文化管理思想中“整体与个体”的冲突起源 中国传统文化重视整体思想，这源于农业社会，人和自然的感情深厚，人们更加注重人与自然的关系。“天人合一”思想是中国传统文化的核心，即认为人与自然、人性与自然性是有机统一的，遵循着同样的规律，包含对人生意义与价值的认识，是中国文化的核心内容，是和谐统一文化的根源，是集体主义思想的基础。“大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶, 先天而弗违,后天而奉天时,知进退、存亡而不失其正。“治大国若烹小鲜”执政者要尊重社会的自然秩序，不能朝今夕改，恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也(《论语·雍也》)，“己所不欲，勿施于人(《论语．颜渊》)”。孔子说：不知命，无以为君子；不知礼，无以立(《孟子·梁惠王上》)；中国文化中最高尚的情操——爱的奉献，“助人为乐”是中国人为之高歌的一种美德，因此，中国人有种“家事国事天下事，事事关心”、“达则兼济天下”的境界[6]。而西方文化则多强调多劳多得，少劳少得，不劳不得的理念，通过西方社会交换理论、公平理论、权变理论等管理理论亦能体味出“服务有价”。 （五）中西方文化管理思想中“进程与结果”的冲突起源 对于管理的进程与结果，就儒家而言，是“安人行为”；就法家而言，系“功利行为”；就道家来说，是“自然行为”；就墨家来说，为“利他行为”；就易学的观点来看，是“人道行为”；就宋明理学的观点来看，则为“循理行为”。西方管理过程注重“科学”的文化，也是竞争的文化，其本质取向是功性的，人与自然的对立关系让管理更加关心人对自然的索取，以个人至上的功利为本质。西方管理所造成的种种现象，如职业专门化、教育商业化、商业竞争化、礼节表面化、宗教形式化、艺术实用化、道德相对化，以及生活机械化，在管理中，充分发挥个人的聪明才智，挑战与竞争意识强烈，才推进了西方管理的科学化进程。 中西方文化中管理思想的差异表现 荷兰学者霍夫斯塔德(G．Hofstede)， 他用四个维度(dimensions)来分析西方与中国文化的差异[7]。 （一）个人主义和集体主义 一般而言， 西方文化中鼓励个体的取向，在这种文化中,社会机构较为松散 影响力和控制力都较弱,人们只追求自己及小家庭的利益,他们有着强烈的权利意识，比较而言，东方民族表现出更多的群体取向和等级取向， 在这种文化中社会机构严密,影响力和控制力都较强,人们期望在一个组织中彼此照顾和相互保护,并对群体成员负责和对组织忠诚,但是集体主义中的集体并不是整个社会意义上的大集体， 而只局限于有血缘关系的大家族和有利害关系的组织这样的小集体。 （二） 大的权力距离和小的权力距离 权力距离是霍夫斯塔德用来衡量人们对组织中权力分配的不平等接受程度的一个标准，根据上级决策的方式(民主还是专制)、上下级发生冲突时下级的恐惧心理等因素确定了权力距离指数的概念。西方国家由于受契约论文化的影响，权力距离指数较低