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公交让座那些事

 打人者的逻辑在于,面对老弱病残孕者,让座是一种基本的素质和美德,在“口头教育”没能发挥作用的前提下,“动手”就成了必然的正义的选择。看上去,暴力的目的是为了拯救道德,为了正义。然而熟不知,站在道德的制高点只不过是将道德踩在脚下,为了拯救道德而采取的暴力是对道德的损害更大。你可以谴责对方,但不能使用暴力,以道德的名义施予暴力是在耍流氓。 让不让座,这是个人道德问题,只能靠引导,不能强迫。不让座,就出手打人,这是强盗逻辑。德国思想家阿伦特在《论暴力》一书中写道:“暴力的理性在于它对某个短期目标的合理追求,但暴力并不是这个目标之所以合理的理由。暴力也不会提升人们对这一目标的认同。”简言之,暴力解决不了让座问题,更不会提升人们对于“他人必须为你让座”这一诉求的认同。 道德本该是提升自我的明灯,不该是呵斥别人的鞭子。暴力维护不了更解决不了道德的问题。离开了道德准则,使用用暴力解决,已经超出了道德的范畴,更是对道德的亵渎与曲解。依靠强制和暴力来维护道德,只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布,最终无益于道德维护。 没人让座,不会道德沦丧,只有先尊重不让座的权利与自由,而后才有让座的道德善意。那些挥舞着“道德的大棒”随意呵斥他人、滥用暴力的人,只不过是将道德作为自己私欲的遮羞布。 公交车上不给老人让座,车长劝了半天你也不听,有可能会被“拒绝乘坐”,并收到50元罚单哦。这是《郑州市城市公共交通条例(草案)》的一项规定 “不让座就罚款”是道德暴力  “您好,请给老年人让座!您好,请给老年人让座……”26日下午,在拥挤的北京102路电车上,一名老人手拿的小机器连续发出“让座”声音。一名坐在座位上的年轻女子被“让座”声打动,为机器的主人范大爷让了座。   小机器清晰响亮的“让座”呼声,引得许多乘客转身侧目。范大爷坐下后,向记者介绍起了他的小发明。他说他已70多岁了,搞了一辈子电子技术,看到有些年轻人坐公交车不让座,去年11月份他就搞了这个小发明。 “听到它发出的声音,80%的年轻人都会让座。”范大爷很自豪,“将来再把它改进成中英文双语,体积再小些,以便携带。”一位中年乘客讲,范大爷这样做可能会激起年轻人的反感,本来想主动给老人让座,这样一“喊”,结果可能适得其反。而乘务员对老人的做法表示理解。   小评:如果需要机器,这个社会就更添更多笑话。 年轻人压力大,请力所能及给他们让座 2014年09月11日,河南省郑州市建设路与桐柏路公交站台上,3名八十多岁的老人手持标牌呼吁:“老年人要给年轻人让座”。 发生在郑州919路公交车上因一年轻人拒绝让座,引发争执导致一老人心脏病突发猝死事件。关于年轻人在乘坐公交时该不该给老人让座,一时间激起众多市民和网友的争论。 在街头呼吁活动中的81岁老人梁永祥老人称,年轻人让座是人情,不让座是本分,老年人应当站在长辈的角度,更多的理解现今的压力过重,上班忙碌的年轻人,人都有老时,主动给老人让座是社会文明进步的标志,需要年轻人身体力行。 但让座首先是谦让,绝不是索取。 记者乘8趟车体验郑州公交之美 9月11日11时30分,记者随一位老太太从中原路工人路口上了60路公交车。   车内老弱病残孕专座上坐的特殊乘客并不多,记者发现,专座上一正在听歌的青年见老太太上车,便立即拔掉耳塞起身给老太太让座。   车行至京广路口,又上来一位老太太,一个女孩站起来让座,但老太太笑着拒绝了。“我只坐两站,闺女你坐吧,谢谢你了!” 随后,记者从紫荆山路搭乘62路公交车,该车去往汽车南站,乘客较多。与记者同时上车的还有位老大爷,车上响起给老年人让座的语音提示,却没人起身让座。老人站在专座边,专座上一年轻男子好像在打瞌睡,一直闭着眼睛。车行至航海路时,公交车刚响起报站音,这名男子立即起身下车,原来他并没有打瞌睡。老人直到这时才有了座位。 13时许,记者又在陇海西路搭乘9路公交车,此时,车上已无座位,在建设路碧沙岗公园站上来两位满头银发的老人,两人刚上车,坐在最前排非专座的女子立即起身,让一老人坐下,专座上一女孩也急忙站起,扶另一位老人坐下。记者坐了9站,每站上来老人,都有乘客让座。常乘坐该车的黄先生说,9路车是“民兵号”,是郑州历史最久的文明线路,“车上让座率很高,从来没听说在车上因让座发生争执。”  昨日,记者分别乘坐9路、102路、37路、66路等8趟公交车进行体验,约九成年轻乘客都会给上车老人让座。 不让座原因前三位: 身体不适、工作太累、老人健壮 调查显示,约93%受访的年轻人称,在遇到老人、孕妇、残障人士等群体时,会主动让座。70.40%受访者遇到过“主动给老人让座,但老人感谢后体谅年轻人而婉拒”的情况。而遇到老人主动要求年轻人让座的仅为18.2

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