2010届高中古诗词阅读鉴赏训练题60首更新[优化].doc

2010届高中古诗词阅读鉴赏训练题60首更新（1） 1.九歌·东君 【战国·楚】屈原 暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑；抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇；长太息兮将上，心低徊兮顾怀；羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。 緪瑟兮交鼓，箫钟兮瑶簴。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。 青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驰翔，杳冥冥兮以东行(21)。 【注释】暾（tūn）：初升的太阳。扶桑：传说中的神树，生于日出之处，因此也指日出处。。安：安详。皎皎：指天色明亮。辀（zhōu）：本是车辕横木，泛指车。龙辀：以龙为车。雷：指以雷为车轮，所以说是乘雷。委蛇：即逶迤，曲折斜行。上：升起。低徊：迟疑不进。顾怀：眷恋。憺（dàn）：安稳，泰然。緪（gēng）：急，紧。箫：击。箫钟：用力撞钟。瑶：震动。簴（jù）：悬挂钟磬的木架。瑶簴：指钟响而簴也起共鸣。篪chí),古代的管乐器。灵保：指祭祀时扮神巫。姱（kuā）：美好。翾（xuān）：小飞轻扬的样子。翠：翠鸟。曾（zēng）：高举。诗：指配合舞蹈的曲词。展诗：展开诗章来唱。会舞：指众巫合舞。应律：指应和乐律。合节：合于节拍。矢：箭。天狼：即天狼星，相传是主侵掠之兆的恶星，其分野正当秦国地面。因此旧说以为这里的天狼是比喻虎狼般的秦国，而希望神能为人类除害。弧：古代指木弓，这里指弧矢星，共有九星，形似弓箭，位于天狼星的东南。反：指返身西向。沦降：沉落。援：引。桂浆：桂花酿的洒。撰：持，拿。(21)杳：幽深。冥冥：黑暗。行：音háng。 【文学知识】楚辞体：公元前四世纪在我国南方楚国出现的一种文体。因其书楚语、作楚声、纪楚地、名楚物而得名。它打破了《诗经》以四言为主的句式，句子长短错落不齐，特别是普遍运用“兮”字调整音节，读起来抑扬顿挫，富有音乐性。最主要的作家是屈原，代表作是《离骚》，所以“楚辞体”又称“骚体”。 【参考译文】温煦明亮的光辉将出东方，照着我的栏杆和神木扶桑。轻轻扶着我的马安详行走，从皎皎月夜直到天色明亮。 驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。长长叹息着我将飞升上天，我的内心又充满眷念彷徨。声与色之美足以使我快乐，观看者安于此景回还皆忘。 调紧瑟弦交互把那大鼓敲，敲起乐钟使钟磬木架动摇。鸣奏起横篪又吹起那竖竽，更想起那美好的巫者灵保。起舞就像小翠鸟轻盈飞举，陈诗而唱随着歌声齐舞蹈。合着音律配着节拍真和谐，众神灵也遮天蔽日全驾到。 把青云当上衣白霓作下裳，举起长箭射那贪残的天狼。我抓起天弓阻止灾祸下降，拿过北斗斟满了桂花酒浆。轻轻拉着缰绳在高空翱翔，在幽暗的黑夜又奔向东方。 【阅读训练】 1.本篇是楚人祭祀太阳的颂歌。第二章中描写日神行天的壮丽场面的句子是:_______，译成白话是：__________。 2.东君正在空中驾着龙车行走，忽然“长太息兮将上，心低徊兮顾怀”，其原因是：___。 3.第二章结句用“______”一词过渡到第三章描写_______的场面。 4.第四章写东君到了夜晚所做的事情： （1）“举长矢兮射天狼；操余弧兮反沦降”，写他_______；（2）“援北斗兮酌桂浆”写他________。 5.此诗所塑造的日神形象的特点是：________________。 【参考答案】1. 驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇 驾着龙车借着那雷声轰响，载着如旗的云彩舒卷飘扬。 2.日神白天给人类带来热和光，晚上要回到栖息地（扶桑），他对白天工作非常眷恋。 3.观者 迎祭日神 4.举起长箭射天狼星，以防灾祸降临人间 射掉天狼后的愉悦心情 5.勤劳不息，大公无私。 2.饮酒二十首（其四） 【晋】陶渊明 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。 徘徊无定止，夜夜声转悲。 厉响思清远，去来何依依。 因值孤生松，敛翮遥来归。 劲风无荣木，此荫独不衰。 托身已得所，千载不相违。 【注释】 这首诗通篇比喻，以失群之孤鸟自喻，前六句写迷途徘徊，后六句写归来托身；又以“孤生松”喻归隐之所，表现出诗人坚定的归隐之志和高洁的人格情操。栖栖：心神不安的样子。定止：固定的栖息处。止：居留。厉响：谓鸣声激越。依依：依恋不舍的样子。值：遇。敛翮（hé）：收起翅膀，即停飞。劲风：指强劲的寒风。已：既。违：违弃，分离。 【文学知识】 陶渊明（356~427）：东晋大诗人。名潜，字元亮，又字渊明，自号五柳先生，私谥靖节先生。因当时社会动乱、政治腐败，不愿“为五斗米，折腰向乡里小人”，解印绶去职，归隐故里。所作《归去来兮辞》、《五柳先生传》、《桃花源记》等为传世名篇。 古体诗：旧体诗的一大类别。包括周、秦、汉魏六朝时代的诗歌及后世的模拟之作。又称“古诗”、“古风”，与定型于唐代的“近体诗”相对。古体诗又可以分为四言、五言（五古）、七言（七