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《行道树》教案设计7
《行道树》教案设计7
行 道 树
教学目的:
1、理解行道树无私奉献的精神。
2、揣摩形象化的语言。
3、了解以小见大和夹叙夹议的方法。
教学时间:一课时
教学过程:
一、导入。
1、 导语设计。
师:同学们,听说要放国庆长假了,老师也和大家一样,昨天兴奋得一夜没睡,天快亮时,却做了一个奇怪的梦……大家想不想听听老师的梦?
播放轻音乐。
师:好!请大家先闭上眼睛,让我带领大家走入我的梦境———昨夜神游张家界,适逢天子山上那棵千年古松正召集大树峰会,来自全国各地的树的精英欢聚一堂,畅谈了各自的生活感受。
第一个发言的是原始森林的代表。它说:“我们生活在古老的文明里,这里山清水秀,空气清新,虽然太阳公公不常与我们见面,但我们能常和山鹰欢娱,又能与白云私语,不时有城市过客远道而来,顶礼膜拜;更有文人墨客吟诗作赋,颂松扬槐,优哉,游哉!”
第二个发言的是盆景中的代表。它说:“我们生活在现代的文明里,我们生活的空间是那样狭窄,我们时常被主人折磨得支离破碎,修剪得面目全非,但是,我们的生活环境是多么安逸。我们不必凄风苦雨,更不必斗旱抗寒。我们总是被鲜花与掌声所簇拥,不时有人为我们的奇妙身段啧啧赞叹。快哉,乐哉!”
第三个发言的是积极响应党中央提出的“大树进城”的号召,从原始森林里移民到城市街道两旁的行道树。他刚要开口,一阵刺耳的起床铃声把我从梦中惊醒,行道树说的话我一句也没听到,唉!
大家睁开眼吧!请同学们利用你的写作经验,帮我想一想,行道树会说些什么呢?
指名说。
2、大家都说得非常好。台湾著名女作家张晓风曾写过这样一篇文章,让我们一起来看一看,大作家是如何写的。
3、作者简介。张晓风,台湾女作家,1941年生,36岁时被评为“中国当代散文家”之一,评论界认为她的文章“笔如太阳之热,霜雪之贞,篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”。主要作品有《地毯的那一端》、《愁乡石》等。
二、范读课文。
1、下面,听老师把课文朗读一遍,这篇文章老师读了很多遍,也非常喜欢。老师在读的时候,融入了自己的感情,大家注意听,如果读到你心动的地方,不妨和老师一齐读。好,大家准备好,我们开始了。
2、 刚才大家和老师一起用声音演绎了这篇优美的散文,不知道大家是否同意老师的体验,请大家对老师的朗读作一下点评。
3、 指名评价。
三、自读课文,整体感知。
1、检查生字词语。
贪婪? 堕落? 点缀? 自豪? 冉冉? 苦熬? 繁弦急管? 红灯绿酒
2、检查学生自读情况,学生分析评价。
3、问:?课前我们已经进行了充分的习读,再加上刚才的朗读,谈一谈文章写了什么内容?
四、合作探究。
1、问:谁能找出点明文章主旨的一句话?
2、何谓神圣的事业?
?师:回答得多好。奉献者是伟大的、神圣的,又为什么说总是痛苦的?行道树承受了哪些痛苦?
谁能将文中原句读一下。
?
?师:既有身体上的,又有精神上的。谁还能再设想一下,除此
之外,还会承受哪些痛苦?
?师:很有创见,也就是要听凭人的摆布。 ?这种痛苦是谁造成的?
?
?师:能否改变。
?师:由于命运的安排,它离开了同伴,站在马路两旁,立在飞尘之中,这个它无法自己决定。人生何尝不是这样,当你在无法选择的命运面前,应该怎么办?
?
?师:谁都渴望生长在一片肥沃的土地上,有人呵护、培养。但不是每个人都那么幸运,在无法选择的命运面前,只能勇敢地面对它,进而去战胜它,你们知道哪些不在恶运面前低头,勇于自我挑战的人吗?
?师:好,这些都是身残志坚,不向命运低头的人,也是拒绝平庸的人。当个人利益与集体利益发生冲突时,我们应以什么利益为重呢?
?
?师:我们是时代的弄潮儿,是国家的栋梁,是社会的主人,当国家需要我们的时候,我们应以国家为重,不要计较个人得失,这才是神圣的、崇高的事业。?现在老师有个问题要和大家探讨一下,神圣的事业就是痛苦的,毫无幸福可言吗?
?师:回答得多么精彩。你能举例加以说明吗?
?师:他们永远受到人们的关心和爱戴。齐秦有一首歌叫《痛并快乐着》,中央电视台著名节目主持人白岩松也曾写过一本同名的著作。爱因斯坦曾说过:“一个人的价值在于他贡献了什么,不在于他取得了什么。”正是有了这些奉献者,人类才得以进步,社会才得以发展。生活中有许多像行道树一样虽饱受痛苦的煎熬,但始终没有改变自己的初衷,默默地在奉献着,既然选择了,就义无反顾地走下去。应了那句“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
?3、师:既然行道树不惜牺牲个人利益为我们创造清新,又怎么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀?”
?
?师:这句和文中的哪句相照应?
?
?师:行道树愁的也是如此,它是在为人类而愁,替世界而愁,从这种意义来说,这更是一种可贵
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