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归去来兮辞课件[优化]
题 解 归 去 来 兮 辞 作者简介 陶潜(365-427)一名渊明,字元亮,别号五柳先生,东晋浔阳(现江西省九江市)人,我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。 作者简介 作者简介 他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材:一类是描绘田园美景,寄托他洁身自好的高洁志趣;另一类寄寓抱负,多悲愤慷慨之音。散文以《桃花源记》最有名,辞赋《归去来兮辞》著称文史。 悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。 觉悟到过去做错了事(指出仕)已经不能改正,知道未来的事(指归隐)还可以挽救。实实在在地说,(我)误入迷途还不算很远,已经醒悟如今归田是对的,以前出仕是错的。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。 船在水中轻轻飘荡着前进,微风吹动着我的衣裳。向行人打听前面的路程,只恨晨光朦胧,天还未大亮。 倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。 倚着南窗寄托自己傲然自得的情怀,觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。天天到园子里走走,自成一种乐趣,(屋子)虽然有门却经常关着。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,扶孤松而盘桓。 运气自然而然地从山洞里冒出,鸟飞累了也知道回还 /飞回巢中。日光暗淡,太阳快要下山了,我还手抚孤松,流连徘徊不愿离去。 善万物之得时,感吾生之行休。 羡慕自然界的一切生物及时生长繁荣,感叹我的一生将要过去了。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑? 姑且顺着自然的变化,度到生命的尽头,乐天安命/乐于顺从天命,还犹疑什么呢? 整体感知:归纳各段大意,了解文章所写内容及作者的思想感情。 序:交代了本文的写作时间和背景,叙述了作者 就职的经过和辞官的原因。 辞:1、归隐的原因和过程:迷途知返,归心似 箭。决心归隐 解脱后的欣喜 欢快舒畅 2、初回到家时的情景。 分层:初进家门(乃瞻衡宇……有酒盈樽) 狂喜 居室之乐(引壶觞以自酌……审容膝之 易安) 自娱自乐,傲然自得。 园中之乐(园日涉以成趣 ……抚孤松 而盘桓 )安乐闲适 3、归隐后农村田园生活的乐趣。(户外之乐) 分层:(1)听亲人说知心话,以琴书为伴,乐以 忘忧。(归去来兮……乐琴书以消 忧) 快乐 (2)农事闲暇之余乘兴出游。(农人告余 以春及……泉涓涓而始流)途中所见 之景,兼具春意、诗意、趣意。快乐 (3)触景抒怀,感叹人生。(善万物之得 时,感吾生之行休。)人生短暂,倏 忽即逝,流露出及时行乐之意。 4、总结过去,展望未来:随遇而安,乐夫天命。 本文在序和第1段中都对作者辞官归隐的原因作了交代,其归隐的原因是什么? 序:一、质性自然,非矫厉所得; 二、饥冻虽切,违己交病; 三、于是怅然慷慨,深愧平生志; 四、寻程氏妹丧于武昌,情在骏 奔,自免去职。 第1段:一、田园将芜 二、奚惆怅而独悲……知来者 之可追。 总之,他看穿了官场的污浊,也认识到了仕途即迷途,不愿同流合污,也不愿屈心抑志。 作者在文章结尾表达自己归隐之情时说到“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?”有人认为这句话包含着悲观消极的思想。你的看法如何?请结合全篇进行探讨。 他本不愿出仕,也不适合为官,他不肯降志辱心与士族阶层同流合污,无法将自己融入污浊黑暗的官场生活中去,弃职归田便成为他必然的选择,投身自然才可享受种种人生乐趣,才能寄托心灵,这也正是他执着追求自己理想的一个表现。 陶渊明诗文的艺术特点是“平淡自然”。李格非说:“《归去来辞》,沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿痕。”朱熹说:“其词意夷旷萧散,虽托楚声,而无尤怨切蹙之病。”(上引文见陶澍集注本)指出了此辞真实、自然、冲
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