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论大学生自我教育能力培养的必要性 　　摘 要：所谓“自我教育”是指学生在认识世界和认识自己的过程中形成的以“自己教育自己”为目的的教育。没有自我教育的教育不是真正的教育，教育的目的必须通过受教育者的内化才能真正实现。如果忽略了学生的自我教育，对学生实施的教育就永远不会是全面的。因此，传统的无法全面顾及大学生自我教育发展需求的大学教育必须向现代教育转型，一次性学校教育必须向社会化终身教育转变。具有主动性、灵活性、积极性等特点的自我教育的培养正在成为高校教育目标的关键步骤，成为大学生进行终身教育的客观化要求。 　　关键词：培养;大学生;自我教育能力;意义 　　中共中央国务院颁布的《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出，加强大学生思想政治教育应“既要充分发挥学校教师、党团组织的教育引导作用，又要充分调动大学生的积极性和主动性，引导他们自我教育、自我管理、自我服务”。我国著名的教育学者冉乃彦在其专著《真正的教育是自我教育》中指出：“自我教育是指人通过认识自己、要求自己、调控自己和评价自己，自己教育自己。自我教育与他人教育是相辅相成的关系。没有自我教育的教育不是真正的教育，教育的目的必须通过受教育者的内化才能真正实现。”前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“只有能激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。” 　　在人类社会教育的发展进程中，自我教育作为一种教育思想早已被教育界所熟知和认可。美国的一位校长曾经说过，自我教育的故乡在中国。教育与自我教育相结合，是我们中华民族教育的优秀传统，自我教育植根于中国传统文化的沃土。中国传统的儒家经典《礼记?大学》中提出：“自天子以至于庶人，皆以修身为本。”修身就是通过自我控制、自我认识和自我完善从而达到自我教育的过程。《论语?学而》中曾子曰：“吾日三省吾身。”自我反省是教育的起点，教育过程是从内开始的一个积极主动的过程;孔子提倡“内自省”“内自讼”，“仁”是标准的自我修养，更是心的锤炼，是一种内心的反省与自我的提高。孟子提倡性善论，他认为应该发挥人的主观能动性，利用自己的“良知”和“良能”加强道德修养，从而达到向善的目标。叶圣陶先生曾经说过：“教是为了不教。”培养受教育者的自我教育能力，是教育的终极目标。最好的教育，永远是通过率先垂范、身教言传的熏陶和感染来影响和启发学生，从而主动地进行自我教育。正所谓 “授人以鱼莫如授人以渔”，学生具备了自我教育的能力，就可以自动自发、自我省察、自我成长。这样受教育者才能既有丰富的知识，又有健全的人格的水平。如果说教育的终极目标是让一个人感到幸福，那么，自我教育就是通往幸福之路的唯一捷径。 　　1972年，联合国教科文组织的国际教育发展委员会向全世界提出来一个关于教育主体的深刻命题：“未来的学校，必须把教育的对象变成自己教育自己的主体，受教育的人必须成为教育他自己的人，别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己的关系的根本转变是今后几十年内科学与技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”遗憾的是，我国高校的教育模式在很多方面无法全面顾及大学生自我教育的发展需求。在传统的大学教育过程中，教育者一般仍处于主导地位，而作为受教育者的学生则处于被动接受的地位。在这样的教育实施过程中，学生内在的教育力量和参与意识被极大压抑。同时，在单向传递信息的号召式教学中，传统的教学更加注重理论的灌输， 强调认知教育，道德的内化机制无法真正顾及，对大学生的实践体验缺乏足够的重视，对大学生好的行为习惯的培养缺少完整有效的激励、鞭策、约束机制和具体的措施。同时传统的德育往往更多地强调其政治功能，注重大学生的政治教育和思想教育，并且一般都是按照统一的标准进行的，对大学生的个性特点和个体差异不可能完全顾及，容易使德育趋向于简单化、枯燥化、平面化。在这种教育现状下，大学生自我教育水平提升的空间是很有限的。主要表现在：大学生学习积极性和主动性严重缺失，学习态度不端正，没有养成良好的学习习惯，缺乏学习目标和规划;缺乏独立规划自己课余生活的能力，容易随波逐流，人云亦云;在社交过程中缺乏理解、尊重和宽容，往往以自我为中心，自私自利;自我管理和自我监督的意识和能力不足;很多学生在情绪的控制上处于被动状态，容易被自己的负面情绪支配;在意志品质方面，很多大学生缺乏坚定性和独立性，面对挫折时意志薄弱，抗击打能力差，甚至自暴自弃等。 　　随着社会的发展以及这种发展对大学教育和大学生个体素质要求的不断提高，传统教育必须向现代教育转型，一次性学校教育必须向社会化终身教育转变。具有主动性、灵活性、积极性等特点的自我教育的培养正在成为高校教育目标的关键步骤，成为大学生进行终身教育的客观化要求。 　　首先，大学生的自我教育培养是大学生自身全面发展的基本要求。 　　作为我国社会主义