冀教版本语文八下(世说新语三则)课件1.pptVIP

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冀教版本语文八下(世说新语三则)课件1

真的“今既著襦,下亦当暖”吗?那他为什么这么说?如果还是冷,他不是在说谎吗?你对他说谎有何看法? 母亲为什么“甚异之”?为什么认为他将为国器? 不愿为母亲增加负担。 韩母认为韩康伯如此幼小就能通过类比来形象地说明自己的观点,表现了韩康伯的智慧,不仅于此,还体现了其深知家贫,为了不让母亲为自己操心,用这个话来安慰母亲。这是与同龄孩子比所不同的地方。 整体感悟 阅读三篇短文,概述短文的内容。 《咏雪》叙述东晋谢家子弟咏雪一事的始末,表现谢氏家族浓厚的文化氛围,赞扬古代才女谢道韫的机智。 《道旁李树》通过王戎对道旁李树(采摘很方便)“多子”(果实多)而无人采摘这一情况的正确判断与推理,赞扬王戎年少聪明,善于开动脑筋,性格沉稳。 《复裈》通过记叙韩康伯小时婉拒母亲在生活艰难中再给他做夹裤的事,赞扬了韩康伯从小便懂得体谅家人美德;又能即兴用比喻说事,表现他的智慧过人。 文章脉络 通过阅读理清三篇短文的结构、脉络。 《咏雪》可分三层。 第一层(首句):简洁交代“咏雪”的背景(共15字,涵盖了时、地、人、事)。 第二层(中间):写主要事件——咏雪。主讲人(谢太傅)出题考听众。 第三层(尾句):补充交代谢道韫的身份,暗示作者赞美道韫的才气。 《道旁李树》分两层。 第一层(开头……“唯戎不动”):小王戎和众小儿在游玩中发现道旁李树果实茂盛时的不同表现(从对比中写王戎)。 第二层(“人间之”……末尾“取之信然”):事实证明王戎的推测(推理)是正确的。(王戎的答话中有逻辑推理的运用)。 《复裈》可分两层。 第一层(“韩康伯……故不须耳”,即前面4行):写韩康伯小时家庭十分穷困,母亲做成短袄给他,打算再给他做夹裤时,他体谅家庭和母亲婉言谢绝了。 第二层(最后一句):他母亲对这一点表示惊异,认为他是未来的栋梁之材。 人物:三个人物都不同凡响,聪明有才华,但各有侧重点,谢道韫是文学才华,王戎是聪明善推理,注意了现象与本质之间的某种关系的道理,根据已有经验推断出一定的结论,韩康伯早慧,善于为母亲着想,孝顺。 《咏雪》采用衬托手法,先以谢朗的回答作铺垫,然后引出谢道韫的比喻,锦上添花。善用比喻 《道旁李树》采用对比的写法,以诸小儿不能推晓事理,竞走取之来反衬王戎的”不动“,表现王戎的聪慧过人之处。善用推理 《复裈》注重用人物的语言描写来揭示其思想。善用类比。 一词多义:故 之 而 然 古今异义:儿女 走 寻 重点实词:内集 讲论文义 俄而 差可拟 未若 欣然 尝 折枝 信然 异 国器 复裈 著襦 已足 【拓展延伸 类文品读】 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君要不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 1.这个小故事的主要人物是谁?文章是怎样刻画主要人物的? 2.从故事主人的言谈中可知,做人要 。 3.释词: 日中:( )  舍去:( ) 无礼:( )  引之:( ) 4.当友人怒曰“非人哉!与人期行,相委而去”时,元方是如何对答反驳的? 5.友人“下车引之”的用意是 。 6.“元方入门不顾”以表示 。 7.元方入门后,友人会怎样? 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去, 陈太丘与友期 去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方: 陈太丘跟一位朋友约好同行,约好正午(见面),正午过了那个朋友还没有到,陈太丘就不再等候离开了, 陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那人问元方: 相约而行。期,约定 到达 才 嬉戏 放弃 离开 “尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。” 友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。” “你父亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,他已经离开了。” 那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人约好一起走,却把人丢下自己走了。” 对别人父亲的尊称 通“否” 等待 不是 丢下,舍弃 元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信; 对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之, 元方入门不顾。 元方说; “你跟我爸爸约好正午。你正午不到, 就是不讲信用。” 对着人家的儿子骂他,就是没有礼貌。”那人感到惭愧,便下车想拉元方, 元方头也不回地走进自

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