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《郭庆宗学年论文终结
本科生学年论文
题 目 屏风的表面媒材和空间韵意
学 院 艺术与设计学院
系 别 美术系 年 级 10级
专业名称 美术学
学生姓名 郭庆宗 学 号 20101080212
指导老师 谭毅 职 称 讲师
2012年 12 月
目 录
摘要………………………………………………………………………3
引言………………………………………………………………………4
1 屏风作为平面绘画媒材…………………………………………………4
2 屏风的边框,纹样………………………………………………………4
3 屏风的空间形式…………………………………………………………5
4 屏风绘画空间的转喻……………………………………………………5
5 屏风中诗意的空间………………………………………………………6
6 结束语……………………………………………………………………8
致谢…………………………………………………………………………9
参考文献 ………………………………………………………………… 10
屏风的表面媒材和空间韵意
摘要:在绘画方面,就目前的学术研究而言,要么是对其风格和图像作“内部”分析,要么是对社会,政治与宗教语境作“外部”研究。这两种方法都将一幅画简化为图画再现,其结果是图画再现成为学术著作所反复讨论的唯一对象。这里,画的物质形式,无论是一幅配以边框的画心、一块灰泥墙或一幅卷轴,还是一套册页、一把扇子或一面屏风,都被遗漏掉了,其结果是所有与绘画的物质性相关联的概念和实践也都被忽略掉了。所以,我们在对待一幅画的时候不仅要把这幅画看做是画出来的图像,而且将其视为图像的绘画媒介,并且从中发现其内在于外在的意蕴以及相互之间的联系。
关键词:屏风、空间、表面、转喻、诗意
引言
在不同空间领域中的屏风,人们可以把一扇屏风当作一件实物,一种绘画媒材,一个绘画图像,或者三者都成立。换言之,屏风是一种准建筑的形式,占据着一定的三维空间并对其所处的三维空间进行划分;屏风也是一种绘画媒材,为绘画提供了理想的平面,实际上它是中国古代文献中所记载的最古老的绘画形制之一;此外,屏风还可以是一种绘画图像,是中国绘画艺术自发端以来最为人们喜爱的图像之一。也是中国绘画史上一座不可忽视的丰碑,并且其影响要超之于其它绘画媒材的绘画形式以及功用。
一 屏风作为平面绘画媒材
屏风绘画是在汉代以后出现,直到宋代才成为重要的绘画形式。一架独立的屏风的形式可以是单扇屏风,或者是组合在一起的,环绕座位、床榻或桌案的多折中称为屏或障,这两个字有遮挡物或遮挡之意,实际上屏风的基本功能是对空间进行划分,不论是实用性还是象征性上。屏风有正背之分,因此树立的屏风不仅把一个空间区域划分开来,也赋予这两个空间以明确的含义,它根据每个人的需求界定不同使用空间形成了场的概念。屏风所处空间身份,让其使用者的有了视觉的表达,同时,屏风的视觉图像还成为使用者的镜像。总之,屏风成为一种看的方式。中国传统绘画的特殊性,其根本是寻找一种视觉媒介,这种视觉媒介不仅是呈现视觉的“图像”,而且是规定视觉的行为,这种视觉行为更是观看者和制作图像者的心灵交互。“屏风”的价值获得了令人拍案的升华,使得一幅画被再叙事,动人心魄地将绘画超越了视觉文本的更为令人震惊的能量释放出来,视觉构成的密码锁住了历史情境的隐秘故事。上海人民出版社
巫鸿:《重屏》绪论.上海人民出版社
张彦远:《历代名画记》,北京,1963年,第104页。
宗白华:《美学的散步》安徽教育出版社,2006年,第96页。
巫鸿:《重屏》绪论,2009年,第6页。
巫鸿:《重屏》绪论,2009年,第2页。
马远(1140年前后-1225年之后),字遥父,号钦山,南宋著名画家。原籍河中(今山西永济县附近),侨寓钱塘(今浙江杭州)。南宋光宗,宁宗两朝画院待诏。与李唐、刘松年、夏圭并称南宋四家,又与夏圭并称马夏。有《踏歌图》、《水图》、《梅石溪凫图》、《西园雅集图》、《孔丘像》等传世。
宗白华:《美学的散步》安徽教育出版社,2006年,第103页
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