福建省厦门市高二下学期期末考试历史试题Word版无答案.docVIP

注意：试卷由选择题（满分60分）和非选择题（满分40分）组成，考试时间100分钟。 一、选择题（本大题共30题，每题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求） 1． 有学者认为，“封略之内，何非君土”比“普天之下，莫非王土”更真实地反映了西周时期的土地关系。对此理解正确的是 A封国的土地所有权属于领主 B铁器的推广影响了生产关系 C．土地封赐制度受到严峻挑战 D．血缘的疏远打击了天子权威 2． 据《国语·晋语》记载，“无寻尺之禄，无大绩于民”的富商只能乘坐简陋的车子往来于闹市，虽然他们的财富足以用金玉装饰车辆。这说明春秋时期晋国 A. 官商制度逐渐解体 B. 抑商已成基本国策 C．私商社会地位低下 D．商人注重原始积累 3．孟子屡言“八口之家，可以无饥”，一家之余夫皆附于正夫（户主）。商鞅则不许家有余夫，凡有二男以上者必须分异。造成这一差别的原因是 A．耕种技术水平不同 B. 行事风格各异 C．公田瓦解程度不一 D．思想学派有别 4. 春秋时，军礼是“五礼”之一，讲究君子不擒老人、不偷袭敌军。战国时，为了战争的胜利，无所不用其极，甚至大量坑杀降卒。这反映了 A. 春秋时战争观念合乎仁义 B. 战国时礼乐秩序开始崩溃 C．社会变革改变了战争形态 D．传统贵族的势力消亡殆尽 5． 战国时御史掌记事和文书，属于末僚。秦始皇时设立了握有监察和弹劾百官之权的御史大夫，其地位仅“贰于丞相”。西汉末，御史大夫改称大司空，地位上升，但职权逐渐移于尚书。这主要反映了秦汉时期 A．职官设置的随意性 B. 君主专制的加强 C．监察体制略有弱化 D．选官制度的变革 6． 秦、西汉时期的祭祖排在社祭（祭祀土地神）与鬼神亡祭之后，已非最主要的祭祀活动。这反映了秦和西汉时期 A．政治统治的世俗化趋势 B. 破除了宗法等级观念束缚 C．祭祀活动的仪式化倾向 D．重视社会秩序的重新建构 7. 西汉武帝时，儒家官学中的孔于是“黑帝”之子，受天命所生，为万世立法。而在司马迁笔下，孔子虽是布衣，但“自天子、王侯，中国言六艺者，折中于夫子，可谓至圣矣”。这表明司马迁 A．反对将孔子形象神秘化 B.反对儒家的大一统思想 C．背离了先秦的儒学传统 D.对君主制度的理性批判 8． 公元前89年，汉武帝驳回在轮台戍兵以备匈奴的建议，并下诏反思，称“当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农”，“事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之”。速反映当时 A.汉朝对外扩张达到顶峰 B.重启黄老思想以缓和矛盾 C.匈奴国力远远强于汉朝 D.开始强调重农抑商的作用 9. 汉朝曾召开“盐铁之议”。贤良文学60多人进京，指出官营经济与民争利，应全面废除；而御史大夫桑弘羊认为，官营工商业增加财政收入，废除则将加重农民税负。会后，汉朝取消了酒类专卖和部分地区的铁业官营，保留了其他官营政策。这反映当时 A. 官营经济是民间疾苦的根源 B. 根据社会情况调整经济政策 C．重商主义思想已经初步形成 D．普遍接受国家干预经济思想 10．北齐祟佛，憎尼三百多万人，占全国人口七分之一强。北周武帝认为“齐梁有寺舍而祚失者，未合道也”，于是毁像、破庙、焚经、令还俗、收寺产。对此理解正确的是 A．道教利用世俗政权打击佛教 B.僧团膨胀严重破坏社会经济 C．汉族政权激烈反对外来宗教 D.皇帝个人好恶决定宗教兴衰 11．唐代实行羁縻制度，对内降的游牧部落设置都督府和州县，以其部落之人为都督、刺史、县令。由此可见唐代 A．中央集权相对衰落 B．藩镇问题由此产生 C.游牧民族地位低下 D.民族政策因地制宜 12．租庸调制是建立在均田制基础上的赋役制度，到唐朝中期为两税法所取代。图1中OAB为租庸调制的税收曲线，OC为两税法的税收抽线。下列解读正确的是 A．税收与丁口的增加始终成正比 B．税种的增加促进了税收的增加 C.税制变革适应了社会经济发展 D.商税成为国家税收的主要来源 13．表l为“玄武门之变”前后政事堂会议参与者对比表。其变化旨在 A．分散相权强化皇权 B. 提高政府行政效率 C．完善三省六部制度 D．规避君主专制弊端 14．王安石曾说，“士之所宜学者，天下国家之用也”，“课试之文章，使其耗精疲神，穷日之力以从事”，“及使之从政，则茫然不知”。对此理解正确的是 A．反对以四书五经为考试范围 B．主张培养人才应注重德行 C．反对以科举考试为选官手段 D．主张选官应注重行政能力 15．宋初铁钱仅行于川蜀区域，后流通范围扩大至陕西河东之地。终宋之世，铁钱之势力，恒与铜钱相并。宋时铁钱的盛