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設计中的中国文化符号与文化价值

设计中的中国文化符号与文化价值 提纲 Ⅰ背景 一、文化背景 不同的民族与地区,以及不同的历史进程,让世界各国有有着迥然相异的文化背景。不同生活状态下的消费者也同样具有他们的文化依赖性。对各自的文化产生文化认同感。 设计中的文化:世界各地的设计中所体现的文化内涵,往往较为集中地体现了一个地区、民族的文化观念,是其文化本质特征地外化表现,我们往往能在细枝末节的设计中感受到设计者所处的文化环境与文化观念。 如:日本三菱银行标志的设计 日本设计的崛起与发展,都是源于日本民族文化的内驱力。首先,传统的日本民族精神构成了日本企业理念与文化的基石,日本民族精神中的那种与事业共存亡和继往开来、不断进取的精神以及深重的忧患意识等,早已融入了日本企业的经营理念与企业文化中。其次,传统的日本文化形成了以人为中心的现代企业理念。再次,日本传统文化培育了日本企业员工忠诚和服从的企业理念和文化。 日本三菱银行的标志,十分简洁明快,它由三个菱形组成,显得稳重安全,突出了银行的特色;同时三个菱形有机结合为一体,象征着银行的最高经营理念——和 因此,在中国的现代设计中,必然需要对传统文化进行继承、采纳与创新运用。 二、时代背景 我们所处的是一个高度现代化、信息化的社会,新材料、新技术的不断涌现使我们目不暇接,随之而来的新思想、新观念、以及国外的各种艺术思潮的涌入对中国的传统文化艺术带来了前所未有的冲击。 三、中西文化的差异 1. 对比 差异 西方 中国 意趣 模仿 传神 表现方式 再现 表现 传达重点 形体 气韵 手法 写实 写意 精神 生理感官刺激 人品修养格调 中国传统的造形手法,在于借用我们所熟知的图形与符号,来表达和传递中国深入人心的传统思想。其侧重点在于借其形态从而展现神韵。 2. 案例: 中西方logo设计看中西方文化差异 (1) 中国:设计更加浑厚庄重,平衡中凸显统一完整 西方:单纯的几何形状为主,强调图形外框背景。 (2) 中国:侧重象形文字的应用多元化 西方:在新风格方面表现明显 四、国内设计现状 重形式,轻内容 过于侧重形式上的美感与内容传达,而忽视了对中国传统文化精神的表现。在现在国内,非并不存在对中国元素、传统文化的运用与尝试。而是多数设计者只是浮于表面地在形式上借用常见的中国元素,如传统历史人物、文化习俗等。却未能将中国承传至今扎根于消费者心中的文化理念灵活地运用到设计之中。 生搬硬套西方设计 五千年的中国传统文化蕴含着无数传统的精髓。但目前国内许多设计师却一味跟风国外的优秀设计,生搬硬套,结果画虎不成反类犬。而在此是,国外的设计师却在挖掘中国传统的文化内涵,进行设计上的创新。 重技术,轻美感 随着技术的发展,在设计领域,新材料与新的技术都在不断涌现于眼前。设计师有了更多的设计自由空间。运用新的技术,能够将过往难以表现的内容轻易展现,如现下的3D技术。 而设计师应使技术服务于美感,而非让技术驾驭设计师。当今很多作品在技术的展现“炫技”的过程中,忽视了对美感的传达,造成本末倒置。 Ⅱ 原因:运用中国传统文化符号与价值的意义 一、消费心理 消费认同感 当符号所承载的精神观念能够得到消费者的理解与认同时,消费者会相应地对传达该符号的设计与产品产生好奇与消费欲望。 而这种对符号与产品的认同感产生的土壤日:设计者与消费者共同理解与认同该文化符号所传达的文化价值。而这种共同的理解,正是原于我们处在相同的文化环境之下,拥有共同的文化符号。 文化价值:需求的满足 对传统文化的需求:处在相同文化环境下的人们往往有着共同的心理需求。如传统的“孝”观念在中国民族精神中根深柢固,是社会所提倡的个人精神品性,则人们会寻求能够传达“孝”精神的截体。又如传统观念中的“福”代表平安,则人们都渴望能够“福到了”。 对需求的满足:如果在设计传播中所表现的文化符号承载的文化价值能够满足人们对文化与精神的需求,便会更好地被消费者所接受。 例:金六福与“福文化” 金六福酒,从其名字上便可看出,是借用了中国传统的“福文化”作为主要诉求点。在其广告语“好日子离不开它”“家有喜事,金六福酒”“春节回家,金六福酒。”等宣传中,我们便能看到,它利用了扎根于百姓心中的“求福”的心理。借用春节、婚礼等大家渴望“神气”的场合做为宣传。金六福正是利用中国传统文化的情感诉求,从而满足了人们对“福”文化的需求,得到了消费者的心理认同与共鸣。在消费者心中树立了健康良好的品牌形象。 二、文化符号与受众认知契合 优秀的设计作品,不仅是设计师自我意识的展现。更重要的是,要能够得到观众的理解与反馈,达到作品与人的交流,从而向受众传达产品诉求,达到广而告之的目的。 在形色传播中,广告不仅仅是为了将产品销售成功。设计师更要注意的是:能够与受从对产品所要传达的精神达到共识,注定受众

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