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粤教版本语文选修(窦娥冤)课件1
相当于词牌,曲文创作就是在一定的音乐框架下“填词”,必须遵循曲牌规定的字数、句数以及平仄等定式。与词不同的是曲词可以添加衬字,口语性很强,是一种解放了的新诗体。 张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。 曲目:秉鉴持衡廉访法,感天动地窦娥冤。 1、窦娥如何成为童养媳的? 6、她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾? 她的三桩誓愿与第1层对天地的指责显然是矛盾的。关汉卿这样安排情节,也是他社会政治观点和人生美学理想的形象体现。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖、 “怨天”和祈“天”的情感始终交织在一起,这正反映了作家的历史和阶级的局限。是作家世界观矛盾的结果。 一方面,他通过窦娥指天斥地 从根本上批判封建统治阶级,表 达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 8、 历来剧评家都以“本色”二字概括关汉卿戏曲语言特色,即说白和唱词朴实自然、生动形象,符合剧中人物的身份个性,能为展开剧情和刻画人物服务。试从第一折、第三折中选些曲词加以品味。 第一折:【点绛唇】满腹闲愁,数年禁受,天知否?天若是知我情由,怕不待和天瘦。 【油葫芦】莫不是八字儿该载着一世忧?谁似我无尽头!须知道人心不似水长流。我从三岁母亲身亡后,到七岁与父分离久。嫁的个同住人,他可又拔着短筹;撇的俺婆妇每都把空房守,端的个有谁问,有谁瞅? 总之,这是一个清浊不辨、是非颠倒、 善恶错位、真假难分的世界,生活在这样一 个暗无天日的社会里,窦娥这样的弱女子只 能是受人摆布,任人欺凌。 所以造成窦娥之死的根本原因就是那个 清浊不辨、是非颠倒、善恶错位、真假难分 的黑暗社会。 主题探究 感悟欣赏 戏剧一般是通过矛盾冲突来塑造人物形象表达主题的,而戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突,人与环境的冲突,人物内心的冲突。那么本剧的主要矛盾冲突属于什么类型的? 主题探究 感悟欣赏 小结:从上面的分析可以看出,本剧的主要矛盾是 的冲突。 鲁迅先生说所谓悲剧就是把美好的事物 撕碎给人看。《窦娥冤》活生生地展示了黑 暗社会吞噬人的过程,使观众的情感得到涤 荡,激起人们对黑暗社会的痛恨。 主题探究 人与社会环境 感悟欣赏 《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。戏剧通过窦娥蒙受的千古奇冤,暴露了封建统治下社会的黑暗、吏治的腐败和民众的倒悬,歌颂了窦娥的美好心灵和抗争精神。 主题探究 感悟欣赏 1、.第三折《端正好》《滚绣球》分别表达了人物怎样的思想感情? 《端正好》表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 《滚绣球》既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。 问题研讨 2、窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神? 窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词,反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 问题研讨 3. 窦娥临刑前发出了哪三桩誓言,运用了哪些典故?每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望? 血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈; 六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应; 亢旱三年:她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。 问题研讨 4、窦娥发的三桩誓愿能否交换顺序? 三桩誓愿,从时间的延续上,一桩比一桩更久长;从空间范围上,一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程,也是窦娥反抗精神依次上升的过程,是她斗争的矛头更加明确的过程。 问题研讨 清白如玉,天理昭昭; 含冤就死,心存不甘; 冤情感天,冤狱重现; 孝行天鉴,人神共愤。 苌弘化碧: 望帝啼鹃: 六月飞霜: 东海孝妇: 5、三桩誓愿涉及哪些典故?有何用意? 问题研讨 问题研讨 7、剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿” 这样的情节呢? 从浪漫主义与现 实精神的结合上 赏析本折中窦娥 三誓愿唱词。 问题研讨 三誓愿昭示着天地应验窦娥奇冤,主要运用了浪漫主义手法。其一,是当时社会人民怨情投诉无门而又需
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