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《20132014年古代文学

古代文学 1元曲包括 杂剧 和 散曲 ,因为两者都是以曲词为主,合乐歌唱的,故合称为 元曲 。元杂剧文采派的代表是 王实甫 ,他的代表作是《西厢记》,本色派的代表是 关汉卿 ,他的代表作是 《 窦娥冤》。 2元代散曲作家中,留存散曲最多的是 张可久 ,历来评价最高的一个是 马致远 ,后期散曲作家中,享誉最高的是 张可久和乔吉 。 3 赵盼儿、王昭君、李千金、王瑞兰分别是 《救风尘》、《汉宫秋》、《墙头马上》、《拜月亭》 4曾被法国思想家伏尔泰改编为歌剧的是 《赵氏孤儿》.。 5《西厢记》最早源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》。 6元曲 “四大家”是指 关汉卿 、马致远、郑光祖、白朴 7高明的《琵琶记》代表了南戏在进入明清传奇阶段之前发展的顶峰,有较高的艺术成就。明末小品文的集大成者是 张岱 8明代“三大传奇”是指《浣纱记》、《鸣凤记》、《宝剑记》。 9“临川四梦”是指《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、 《邯郸记》 10第一部白话写作的长篇小说是《水浒传》,第一部历史演义小说是《三国演义》,第一部独立创作的小说是《金瓶梅》 11《金瓶梅》是第一部以 日常家庭生活为题材反映社会的长篇小说。 12冯梦龙的“三言”中 《杜十娘怒沉百宝箱》和 《蒋兴哥重会珍珠衫》 分别由文言小说《负情侬传》和《珠衫》该写而成。 13清代短篇小说“三言”、“二拍”的作者分别是 冯梦龙 和 凌濛初 ,“三言”是指 《喻世明言》、《警世遗言》、《醒世恒言》 14纪昀的文言短篇小说是 《阅微草堂笔记》。标志着我国文言小说创作新的进展的是《聊斋志异》 15清代的诗歌流派众多,吴伟业为代表的 娄东派 , 钱谦益为代表的 虞山派 ,王士祯创 神韵 说,沈德潜创 格调 说,袁枚创 性灵 说,翁方创的 肌理 说, 16 清代词人“三大家”是指 陈维崧 、朱彝尊 、纳兰性德。其中成就最高的是 纳兰性德。 17元代成就最高的文学体裁是 杂剧 ,明清成就最高的文学体裁是 小说 。 18顾炎武诗歌特点是 文须有益于天下(沉郁悲壮、苍凉劲健,诗如期中),钱谦益诗歌特点是 华而不实 。 19 清代袁枚论诗崇尚 性灵说 ,他的诗歌理论著作是《随园诗话》。 李渔是中国戏曲史上主要从事喜剧创作的第一位作家,其戏曲理论著作是 《闲情偶寄》 20近代四大遣责小说是《官场现形记》、《二十年目睹之怪状》、《老残游记》、《孽海花》 21鲜明提出“诗界革命”口号的是 梁启超 ,而成为“诗界革命”旗帜的是 黄遵宪 。 二 名词解释 1临川派 临川派,明代戏曲文学流派。也称“玉茗堂派”。其领袖人物是汤显祖。吴炳、阮大钺、孟称舜、冯延年、陈情表等人也属该派的主要作家。反对传统礼教、批判程朱理学的进步思 潮,他的戏曲理论强调创作不应受形式、格律的拘束,强 调作家的才情,倡导以自我为中心的神情合至论,特别重视个人的感情作用,以感情说反对道学家的性理说,“临川派反对格律至上,重内容,重视情感,重视文采,特别强调「情」的作用,应该「为情作使」,提倡语言的「自然」。该流派在中国古代戏曲发展史上占有重要地位。其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系安徽省桐城市人,故名。古县名始于宋,崛起于明,鼎盛于清,尤以“桐城派”古文著称天下桐城派的文章,内容多是宣传儒家思想,尤其是程朱理学;语言则力求简明达意,条理清晰,“清真雅正”。桐城派的文章,在思想上多为“阐道翼教”而作;在文风上,是选取素材,运用语言,只求简明达意、条例清晰,不重罗列材料、堆砌辞藻,不用诗词与骈句,力求“清真雅正”,颇有特色。吴江派以沈是吴江人而得名,又因该派讲求格律而被称为「格律派」。其成员有沈景、吕天成、叶宪祖、王骥德、卜大荒等人吴江派主张严守音韵格律和崇尚语言本色,特别重视声律美。沈的理论和吴江派诸作家的实践,对于扭转明初骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良风气,起了积极的作用。但沈璟过分强调音韵格律,主张宁肯“不工”,也要“协律”。他提倡戏曲语言要“本色”,原本意在反对明初的骈俪颓风,但由于他把“本色”狭窄地理解为只是采用“俗言俚语”、“摹勒家常语”,也产生了弊病。它是中国古典小说的一种,是由文人模仿话本形式编写的小说﹐拟它是的一种,最早应用这一名称﹐指的是宋元时代产生的《大唐三藏法师取经记》和《大宋宣和遗事》等作品。它们的体裁与相似﹐都是首尾有诗﹐中间以诗词为点缀﹐辞句多俚俗。它们的体裁与话本相似﹐都是首尾有诗﹐中间以诗词为点缀﹐辞句多俚俗。 是一种同音乐结合的长短句歌同,经过长期酝酿,到宋金时期又吸收了一些民间流行的曲词和少数民族的乐曲,于是逐步形成了一种新的诗歌形式。金元时在北方流行,故散曲又称北曲。它包括小令、套数两种主要形式)散曲分为小令和套曲两种形式。 (2)每首散曲都有曲牌,且属于一定的宫调。 (3

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