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唐卡画师次旦朗杰的艺术人生 　　 2007-06-20　　 来源：　　 作者：文·图/卢颖 【发表评论】【字体：大中小】 ? 正在作画的次旦朗杰　　 　　西藏曼唐画派画师次旦朗杰的唐卡，画风严谨、工笔细腻、用料考究。他吸取佛教绘画艺术之精华，苦心磨炼，博采众长，推陈出新，形成了自己的艺术风格。他的画作采用天然颜料，在线条勾勒、结构比例、色彩调配、人物造型等方面将南亚的绘画艺术和唐卡艺术相融，使古老的唐卡艺术绽放出新的光辉。　　　　西藏文化展上的亮点人物　　　　2006年10月，在首都博物馆的一展厅里，《中华瑰宝·西藏文化展》正在展出。参观的人群络绎不绝，200多件精美的西藏文物和100多幅西藏风情图片，深深吸引了京城观众，激起了人们对西藏文化的浓厚兴趣。展览中传统艺术现场表演更是别具一格，有僧人绘制“坛城”、画家绘画“唐卡”。在展厅的一隅，很多观众围成一圈，观看唐卡画师现场绘画，只见这位身着藏装的中年男子正盘腿坐在卡垫上，专心致志地画着唐卡，画面上的佛像跃然布上，四周围花丛云海，栩栩如生。他就是来自西藏的民间艺术画师次旦朗杰先生。 ?次旦朗杰的作品《十八罗汉》 第十一世班禅正在观看次旦朗杰绘画唐卡　　 　　在唐卡画前，一位年轻的妇女激动不已，用颤抖的声音说：“站在次旦朗杰画师的唐卡前，望着佛祖眼睛，我心里有说不出的激动，好像佛祖正对我说话，仿佛有一股神力穿透我的身心。”旁边的另一位戴着眼镜的女士说：“我觉得来自西藏画师笔下的佛祖是一个活脱脱的神。用美轮美奂一词来形容一点儿也不过份，真是美极了！”　　　　次旦朗杰手机里有这样一条短信：“次旦朗杰师兄，认识您很高兴，看了您在首都博物馆绘制的佛祖唐卡，我非常喜欢，佛陀的眼神好像在跟我交流。如因缘成熟，我想请此唐卡供奉。”北京有关展览的报道都提到了次旦朗杰的唐卡画，画师次旦朗杰成了这次展览的亮点之一。　　　　过去的日子就像酸奶一样酸甜酸甜　　　　1960年的春天，次旦朗杰出生在林周县当时的澎波农场的一个普通农民的家庭，9个孩子当中他排行为4，上有3个姐姐，下有4个弟弟和1个妹妹。次旦朗杰回忆道，父亲说我在娘肚里呆了10个月才出生。父亲为我迟迟不肯来到人世而忧心忡忡，生怕失去我们母子俩人。我的诞生使父亲兴奋不已，藏族人有个说法，生下儿子是财富。因为我是男孩，起名为次旦朗杰，次旦是平安的意思，朗杰即胜利之意，也就是说父母希望我一生平安，在人生的道路上取得更大的胜利。　　　　我长相像父亲，性格像母亲。小时候看管弟妹，10岁开始学习藏文，由于家境贫寒，不得已辍学放牧。记得我们几个兄弟姐妹曾住在一个房间里，俩个孩子盖一床被子，被子是我母亲在煤油灯下用手将羊毛捻成线，一根根编织而成。那时候我们家孩子多，很穷。当时家中能吃到糌粑、炒土豆已是非常幸福的事情了。我又是男孩中的老大，自然要为父母分担忧愁，这样我就去农场放牛羊、背牛粪。当时，农场一个月给我13块钱的工资，我全部交给父母。15岁那年我在澎波农场机耕队开拖拉机，一个月23块钱工资，30斤糌粑，1斤酥油。后来农场取消了，工资没了，改为记工分。这样一来，家里的生活更难以维持了，几个弟弟也因家境贫寒到寺院当喇嘛去了。　　　　仅靠这点工分远远摆脱不了贫穷，于是次旦朗杰开始学习木工，以图有点额外收入贴补家用。　　　　次旦朗杰说，在开拖拉机的时候我就喜欢画画，平日里一有功夫，我就折一根树枝满地画画，画拖拉机、牛、羊、鸡、猪、蓝天、白云、山等等，不断地画，画得还挺像。一次，我做了一个切玛盒，想往上画画，没有颜料怎么办，我就找了许多彩色粉笔，把粉笔磨成粉，加水一和，就往切玛盒上涂，颜色肯定不好看，红不红，蓝不蓝，可我当时还挺高兴的。就这样，我开始一边做木工活儿，一边往家俱上画画。后来我做了一个藏式桌子，画得也还漂亮，父母都说好看，看了一遍又一遍，我自己也觉得非常高兴，我成功了！这个藏式桌子至今仍放在林周老家的房子里。　　　　次旦朗杰说，说起过去的日子好像是很久很久以前的事了，现在回忆起来就像酸奶一样酸甜酸甜的。他说，一天，我去拉萨买颜料，顺便去了趟林芝。在林芝，我做了一个大胆的决定，给私人家俱上画画。当时社会上时兴家俱热，而且藏式家俱又特别吃香，画一个藏式方桌子25元，长形桌子30元，柜子45元，一星期我能画好几个柜子、桌子，有时候一个多月我也不回家。当时交通不方便，回家辛苦万分，早上就开始等车，晚上才搭上车，第二天白天才能到林周。记得有一次我从林芝回家，把挣的600元钱全部交给爸爸，当时最大的面值也就10元，其余都是1元面值。我父亲激动万分，他用了一个晚上数了多少遍也没有数清楚。那个年代，家里如果有一台收音机，已经是很奢侈的事情，有一辆自行车可谓“富人