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海内存知己教材教法 第五课 海内存知己 教材教法 地位分析 唐朝时候,经济发达,对外交通比过去有了很大的发展。唐政府采取了鼓励交流、兼收并蓄的政策,唐朝与亚洲许多国家的交往出现了前所未有的盛况。唐朝的经济、文化对亚洲许多国家产生了巨大的影响,同时唐朝也吸取了国外的优秀成果,丰富了自己的经济、文化内容。玄奘、晁衡、鉴真为发展唐朝与亚洲各国的交流和友谊做出了重要贡献。 重点分析 唐和日本的友好交往是教学的又一重点。日本的遣唐使和留学生到中国学习、传播唐朝文化;晁衡、鉴真为中日两国的文化交流作出了突出的贡献,唐朝文化从城市建筑、文学艺术、生活习尚、节日风俗等方面都对日本产生了巨大影响。通过这两个重点教学,使学生进一步认识唐朝文化对世界文化作出的贡献。 唐和新罗的友好关系是教学重点。唐朝时,新罗和唐朝往来频繁,包括使节往来、贸易往来,从而使唐朝文化从科举到历法以及政治制度、教育、医学、建筑等各方面给新罗以巨大的影响。 玄奘西游天竺是教学的第三个重点。玄奘为研究佛经历尽艰难,对促进中印文化交流作出了不可磨灭的贡献,他的顽强性格和百折不挠的精神对学生是很好的教育。 难点分析 本节内容涉及的国家、地名较多,学生不易掌握是难点。唐朝国势强盛,经济繁荣,文化发达,在中国封建社会是空前的,在当时世界上也是少有的。由于唐朝政府采取开放的对外政策,鼓励外国商人到中国贸易,再加上对外交通发达,使和中国通商往来的国家发展到70多个,出现了前所未有的盛况。教材主要讲述了唐朝东与朝鲜、日本,南与天竺,西与波斯、大食等几个亚洲国家的友好交往。 重点突破方案 应充分发挥学生的自学积极性。提出问题,引导学生抓住重点解决问题,实现重点的突破。问题的提出可以从唐和新罗、唐和日本的友好往来的具体表现,唐和新罗、日本文化的相互影响两个方面入手,帮助学生有条理、有重点地掌握重点。 “玄奘西游”这一知识点的处理应结合学生对这一问题兴趣较高的特点,引导学生认识玄奘百折不挠的精神及对中印文化传播的伟大功绩。 职业道德试题 1、关于道德，准确的说法是(C)。 (A)道德就是做好人好事 (B)做事符合他人利益就是有道德 (C)道德是处理人与人、人与社会、人与自然之间关系的特殊行为规范 (D)道德因人、因时而异，没有确定的标准 、与法律相比，道德(B)。 (A)产生的时间晚 (B)适用范围更广 (C)内容上显得十分笼统 (D)评价标准难以确定 、关于道德与法律，正确的说法是(D)。 (A)在法律健全完善的社会，不需要道德 (B)由于道德不具备法律那样的强制性，所以道德的社会功用不如法律 (C)在人类历史上，道德与法律同时产生 (D)在一定条件下，道德与法律能够相互作用、相互转化 、关于职业道德，正确的说法是(C)。 (A)职业道德有助于增强企业凝聚力，但无助于促进企业技术进步 (B)职业道德有助于提高劳动生产率，但无助于降低生产成本 (C)职业道德有利于提高员工职业技能，增强企业竞争力 (D)职业道德只是有助于提高产品质量，但无助于提高企业信誉和形象 、我国社会主义道德建设的原则是( A )。 (A)集体主义(B)人道主义 (C)功利主义(D)合理利己主义 、我国社会主义道德建设的核心是(C)。 (A)诚实守信(B)办事公道 (C)为人民服务(D)艰苦奋斗 、《 公民道德建设实施纲要 》 指出我国职业道德建设规范是(B)。 (A)求真务实、开拓创新、艰苦奋斗、服务人民、促进发展 (B)爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 (C)以人为本、解放思想、实事求是、与时俱进、促进和谐 (D)文明礼貌、勤俭节约、团结互助、遵纪守法、开拓创新 、关于道德评价，正确的说法是(D)。 (A)每个人都能对他人进行道德评价，但不能做自我道德评价 (B)道德评价是一种纯粹的主观判断，没有客观依据和标准 (C)领导的道德评价具有权威性 (D)对一种行为进行道德评价，关键看其是否符合社会道德规范 、下列关于职业道德的说法中，你认为正确的是(C)。 (A)职业道德与人格高低无关 (B)职业道德的养成只能靠社会强制规定 (C)职业道德从一个侧面反映人的道德素质 (D)职业道德素质的提高与从业人员的个人利益无关 10、《 公民道德建设实施纲要 》 中明确提出并大力提倡的职业道德的五个要求是(B)。 (A)爱国守法、明