《大量关于五四运动的历史与社会的分析说明题.docVIP

《大量关于五四运动的历史与社会的分析说明题.doc

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《大量关于五四运动的历史与社会的分析说明题

1、阅读下列材料: 材料一、北京大学发行杂志多种,专以提供过激派伪说。平时教授学生亦本此旨。此次罢学风潮,近因虽由政治问题发生,而其远因,未始不由此种学说有以致之,……审察学生举动几类俄国过激派之所为。                         ——《北京政府教育部主事的条陈》 材料2、自北京大学发动五四运动以来,一般爱国青年无不以革新思想为将来革新事业之预备。于是蓬蓬勃勃,发抒言论。各种新出版物,为热心青年所举办者,纷纷应时而出,社会遂蒙绝大影响。虽以顽劣伪政府,犹且不敢攖其锋,推其原始,不过由于出版界之一二觉悟者从事提倡,遂弥漫全国。人皆激发天良,誓死为国家爱国之运动。      ————摘自孙中山1920年1月的《关于五四运动》 材料3、在二十年前的今天,由于学生参加的历史上叫做五四运动的大事爆发了,这是一个有重大意义的运动。“五四”以来中国青年起了什么作用?起了先锋作用,但是光靠这个方面是不够的,光靠它是不能打败敌人的,因为还不是主力军。主力军是谁呢?就是工农群众。中国的知识青年和学生们,一定要到工农群众中去,把他们动员起来,没有工农这个主力军,单靠知识青年和学生青年这支队伍,要达到反帝反封建的胜利,是做不到的。         ——摘自毛泽东《青年运动的方向》 回答: 材料一中的“伪说”、“此次罢学风潮”、“近因”、“远因”分别指的是什么? 料三和材料二对待学生的态度有何不同? 材料二中孙中山对五四运动从北京扩展到全国的原因分析是否正确?为什么? 根据材料二和材料三,指出毛泽东和孙中山看法的相同点和不同点。 2、阅读材料: 材料一、“青年们,认清以往的过程,决定未来的去向。艰难的国运,必然产生雄健的国民。,创造青春的中国。青春的世界!”               ——李大钊语 材料二、1918年,李大钊在《庶民的胜利》一文中写道:“须知一个新生命的诞生,必经一番苦痛,必冒许多危险。这新纪元的创造,也是一样的艰难。这等艰难,只进化途中所必须经过的,不要恐怕,不要逃避。须知这种潮流,是只可迎,不可拒的。我们应该准备怎么能适应这个潮流,不可抵抗这个潮流。” (1)、站在李大钊的的时代,当时的青年应该怎样“认清以往的过程”,决定未来的去向? (2)、当时的“艰难的国运”是怎样的艰难?又产生了怎样的“雄健的国民”?他们为“创造青春的中国”做出了什么? (3)、“庶民的胜利”和“潮流”各指什么? (4)、上述言论说明李大钊的思想发生了什么变化?为什么会有这种变化? 3、“学生罢课半月,政府不惟不理,且对待日益严厉。乃商界罢市不及一日,而北京被捕之学生释,工界罢工不及五日,而曹、章、陆去。” 这个材料指五四运动中的什么事情? 这个材料说明了什么问题? “曹、章、陆”具体指哪三个人? 工界罢工始于何地?已经波及何处? 4、“……西洋人因为拥护德、赛两先生,闹了多少事,流了多少血,德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出,引到光明世界。我们现在认定只有这两位先生,可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。若因为拥护这两位先生,一切政府的压迫、社会的攻击笑骂,就是断头流血,都不推辞。” “此时正是我们中国用德先生的意思废了君主第八年的开始,所以我要写出本志得罪社会的原因,布告天下。            ——陈独秀《新青年》罪案之答辩书” 回答:、材料中的“德赛两先生”的含义是什么?中国“废了君主”又是指什么? 材料所表达的主要思想是什么?如何评价它? 5、1927年,上海工人第三次武装起义胜利后,蒋介石来到上海,立即与帝国主义、江浙财阀和上海流氓头子等,举行一系列会谈。帝国主义列强鼓励他“迅速果断地行动起来”,江浙财阀答应给他巨额财政资助,上海青红帮头子保证解除上海工人纠察队的武装。在蒋介石的指使下,反动武装在上海进行了血腥大屠杀 (1)、这次大屠杀指什么事件? (2)、蒋介石进行大屠杀得到了哪些势力的支持? (3)、上述史实说明蒋介石已经蜕变成什么样的人? (4)、上述事件产生了什么影响? 6、现在本党大会宣言已表决,这是本党成立以来破天荒的举动。发表此项宣言,就是表示以后革命和从前不同。前几次革命,均因半路上与军阀官僚相妥协,相调和,以致革命成功之后,仍不免失败。既举排满,倒袁,护法三级而言,我们做革命都是有头无尾,都是有始无终,所以终归失败。 此次我们通过宣言,就是重新负担革命的责任,就是计划彻底的革命。终要把军阀来推倒,把受压迫的人民完全来解放,这是关于对内的责任。至对外的责任,要有反抗帝国侵略主义,将全世界受帝国主义压迫的人民来联络一致,共同动作,互相扶助,将全世界受压迫的人民都来解放。我们应当把妥协调和的手段一概打消,并且要知道,妥协是我们彻底革命

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