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馬克思主义哲学原理经典总结—期末复习佳品
马克思主义哲学原理总结(58个)
一、唯物论(三观、两原理、一方法论) 10个原理
物质观:
1、物质和运动的辩证关系原理(并列,相互依存)
物质是不依赖于意识并且可以被意识所反映的客观实在。运动是物质的根本属性和存在方式。
凡物质都是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式。否认这一点会导致形而上学的绝对静止论。
凡运动都是物质的运动,物质是运动的主体。否认这一点回导致唯心主义。
2、运动和静止的辩证关系原理(并列,都有)
运动是是物质的根本属性和存在方式。静止具有相对性,是指物质运动在一定条件下,一定范围内和处于暂时稳定和平衡状态的哲学范畴。
运动是绝对的、无条件的、永恒的。这就是说,事物无论在什么情况下都处于运动之中。
静止是相对的、有条件的、暂时的。静止是一种不显著的运动,是运动的一种特殊状态。
运动和静止相互渗透并在一定的条件下相互转化,动中有静,静中有动。
★反对两种错误:坚持绝对运动和相对静止的统一,必须反对两种错误观点:其一是否认绝对运动,把相对静止夸大成绝对静止的观点,这是形而上学的绝对静止论;其二是夸大绝对运动,否认相对静止的观点,这种观点会导致相对至于诡辩论和不可知论。
3、运动的物质与时间、空间的辩证关系原理(并列,相互依存)
时间、空间的含义:时间是指物质运动过程的持续性、顺序性。空间是指运动者的物质的广延性、伸张性。
时间、空间的特点:时间具有唯一性,它是不可逆的。空间具有三维性,即具有长、宽、高三度。
4、时空的绝对性和相对性的辩证关系原理(并列,相互依存)
时间、空间的绝对性是指,时间、空间是运动着的物质的存在方式,它是客观的。时间空间在客观性上是不变的,无条件的,因而是绝对的。否认时间、空间的绝对性、客观性必然导致唯心主义。
时间、空间的相对性是指,时间、空间的具体特性收到物质运动的具体特性的制约,时间、空间的具体特性是可变的,有条件的,因而是相对的。否认时间、空间的相对性是形而上学观点。
5、时空的有限性与无限性的辩证关系原理(并列,相互依存)
时间的无限性是指整个物质世界发展的总过程是无始无终的,它既没有开端,也没有中介;时间的有限性是指具体事物发展的过程是有始有终的,事物的存在是具有暂时性。
空间的无限性是指整个物质世界的存在范围无边无际;空间的有限性是指具体事物的存在范围是有边际的。
然而,无限的物质世界是由无数有限的具体事物构成的,这就说,无限存在于有限之中,有限包含无限。我们要善于通过有限把握无限。
(二)意识观:意识的能动性原理:
1、在认识世界过程中,意识不仅可以反映事物的现象,而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。
2、在改造世界的过程中,意识具有指导性。意识可以通过时间把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质:其一,正确的意识促进事物的发展,使人们的实践活动获得成功;其二,错误的意识阻碍事物的发展,使人们的实际活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。
3、意识能够反作用于主体,影响人的生理过程。人的精神是否愉悦,对于其身体健康状况有重要的影响。
(三)实践观
1、主体与客体的辩证关系原理(并列,都有)
实际主体是指处于一定社会关系之中的具有实践能力的人;实践的客体是指时间的主体所要探索和改造的对象。
主体通过实践对客体进行改造,一方面,实践要创造客体的价值,另一方面,又优化了主体。而优化了的主体能够更好地改造客体,更好地改造客体反过来再一次优化了主体。于是形成良性循环,主体与客体不断地协调发展。
2、自在世界语人化世界的辩证关系原理(并列,都有)黄金原理
所谓自在世界,是指人类还没有认识、实践尚未影响到的世界;所谓人化世界(人类世界),是指人类通过时间活动改造过并打下自己烙印的世界。
自在世界是人化世界的基础,人化世界是由自在世界转化而来的,实现这一转化的决定性条件是实践。人的实践越发展越深入,对世界的认识就是越广泛越深刻,人化世界的边缘就越扩大。
(补充:处理人与自然的关系:量力而行,尽力而为,不消极,不过分,不要为所欲为,也不要无所作为)
两原理
物质和意识的辩证关系原理(从属)
物质是不依赖于意识并且可以被意识所反映的客观实在。从起源上说,意识是物质世界长期发展的产物;从生理基础上上说,人脑是意识的物质器官,意识是人脑的机能;从内容上说,意识是客观存在的主观映像。物质决定意识,意识依赖于物质。
世界的物质统一性原理
辩证唯物主义主张世界统一于物质,这里的物质是指客观实在。
辩证唯物主义认为世界统一是无限多样的统一,是包含着质的差别的统一。
辩证唯物主义还认为,世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。
方法论:1、一切从实际出发,实事求是。
2、一切以时间、地点、条件为转移,
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