(2011年高考考前适应性考试试卷语文.docVIP

姓名 准考证号 试卷类型：A 绝密★启用前 2011年高考考前适应性考试试卷 语 文 注意事项： 1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，共150分。 2.答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在机读卡上。 3.回答1～6题、13～15题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把机读卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷和答题卡上无效。 4.本卷共18小题，除一～6题、13～15题外，均需把答案写在答题卡相应位置上，写在本试卷上无效。 5.考试结束后，将本试卷、机读卡和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷 甲 必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面文字，完成1~3题。 西洋画素描与中国画的白描及水墨法，摆脱了彩色的纷华灿烂、轻装简从，直接把握物的轮廓、物的动态、物的灵魂。画家的眼、手、心与造物面对面肉搏。物象在此启示它的真形，画家在此流露他的手法与个性。 抽象线纹，不存于物，不存于心，却能以它的匀整、流动、回环、曲折，表达万物的体积、形态和生命；更能凭借它的节奏、速度、刚柔、明暗，有如弦上的音、舞中的态，写出心情的灵境而探入物体的诗魂。 所以中国画自始至终以线为主。张彦远的《历代名画记》上说：“无线者非画也。”这句话何其爽直和肯定！西洋画的素描则米开朗琪罗、达芬奇、拉斐尔、伦勃朗以来，不但是作为油画的基础工作，画家与物象第一次会晤交接的产儿，且以其表示画家“心灵艺术的探险史”的光荣与胜利，使我们直接窥见艺人心物交融的灵感刹那，惊天动地的非常际会。其历史的价值与心理的趣味有时超过完成的油画。 然而中、西线画之关照物象与表现物象的方式、技法，有着历史上传统的差别：西画线条是显露着凹凸，体贴轮廓以把握坚固的实体感觉；中国画则以飘洒流畅的线纹，笔畅墨饱，自由组织，暗示物象的骨骼、气势与动向。顾恺之是中国线画的祖师，唐代吴道子是中国线画的创造天才与集大成者，他的画法有所谓“吴带当风”，可以想见其线纹的动荡、自由、超象而取势。其笔法不暇作形体实象的描摹，而以表现动力气韵为主。然而北齐时曹国画家曹仲达以西域作风画人物，号称“曹衣出水”，可以想见其衣纹垂直贴附肉体显露凹凸，有如希腊出浴女像。此为中国线画受外域影响者。后来宋、元花鸟画以纯净优美的曲线，写花鸟的体态轮廓，高贵圆满，表示最深意味的立体感。以线示体，于此已见高峰。 但唐代王维以后，水墨渲淡一派兴起，以墨气表达骨气，以墨彩暗示色彩。虽同样以抽象笔墨追寻造化，在西洋亦属于素描之一种，然重墨轻笔之没骨画法，亦系间接接受印度传来晕染法之影响。故中国线描、水墨两大画系虽渊源不同，而其精神在以抽象的笔墨超象立形，依形造境，因境传神，达于心物交融、形神互映的境界，则为一致。西画里所谓素描，在中国画正是本色。 素描的价值在直接取相，眼、手、心相应，而其精神则又在以富于暗示力的线纹或墨彩体现具体的形神。故一切造形艺术的复兴，当以素描为起点；素描是返于“自然”，返于“自心”，返于“直接”，返于“真”，更是返于纯净无欺。法国大画家安格尔说：“素描者艺之贞也。” 中国的素描——线描与水墨——本为唐宋绘画的伟大创造，光彩灿烂，照耀百世，然宋元以后逐渐流为僵化的定型。绘艺衰落，自不待言。 （摘自宗白华《论素描》，有删改） 1. 下列关于“素描和白描及水墨法”的表述，不符合原文意思的一项是 A.在西洋画中，素描不但是油画的基础，而且体现了画家心灵和物体的际会和交流。 B.在中国画中，白描及水墨法起于唐代，自始至终以线为主，光彩灿烂，照耀百世。 C.素描和白描及水墨法可以直接显示物的真实形态，体现画家的个性特点。 D.中国画自始至终以线为主，就是因为受了西画中的素描的影响。 2.下列理解，不符合原文意思的一项是 A.匀整、流动、回环、曲折的抽象线条不仅能表达出事物的形态和生命，还能展示物体的灵魂。 B.中国线描和水墨画系虽然有不同的渊源，但是心物交融、形神互映的境界却是完全一致的。 C.中国线画自唐代的吴道子始，他的画能感觉到线纹的动荡和自由，所谓“吴带当风”的美称。 D.素描是一切造型艺术复兴的起点，线纹和墨彩能够体现其精神，并使之返朴归真，达于纯净。 3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是 A.中西线画虽然有很多相似点，但在历史和传统上又不相同，西画有突出的轮廓和凹凸，中画则在表现物象上则飘洒流畅。 B.中国线画在发展过程中，不仅继