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神州大地—辽阔的草原
神州大地—辽阔的草原
第一课时
教学内容:
1.唱歌教学:《牧歌》;
2.欣赏教学:无伴奏合唱《牧歌》、马头琴独奏《万马奔腾》;
3.学吹坚笛:《蒙古小夜曲》。
教学目标:
1.学会唱《牧歌》。
2.通过欣赏,了解蒙古族民歌的基本常识,认识马头琴音色。
3.学会用坚笛吹奏《蒙古小夜曲》。
4.对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。
教学过程:
唱歌
1.请学生从课本的谱例上找出描绘颜色的字词,提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展现的。
2.请学生从谱例上找出相近的旋律片段。
3.采用跟随录音 比D唱片)哼唱、教师范唱、随琴教唱等多种形式帮助学生学唱《牧歌》。
4.组织学生演唱。可以采用全班齐唱、小组唱、上下旬接唱等方式进行。
5.跟随录音或钢琴伴奏放声高歌。
第二课时
欣赏
1.《牧歌》
向学生介绍:《牧歌》已经被改编为多种舞台表演形式,如大提琴独奏、小提琴独奏,无伴奏合唱等。下面我们听听由作曲家霍希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。
播放录音。
提出问题:无伴奏合唱《牧歌》与原民歌在表演方式上有什么不同?
根据学生回答,介绍无伴奏合唱的有关常识:无伴奏合唱曾经被认为是合唱的最高艺术形式之一。顾名思义,它没有伴奏乐器,但由人声不同音色,通过不同的方式进行组合同样具有很强的音乐表现力。比如我们所听到的这首无伴奏合唱《牧歌》,在艺术价值、表现意境上与原民歌基本相同,但在表现的力度和表现幅度上较原民歌的单一声部要丰富。
请学生结合教科书中的画面和对蒙古族民歌的介绍文字,谈谈欣赏这首作品时的感受。
2.《万马奔腾》
向学生介绍:马头琴是蒙古族最具代表性的乐器,因为琴头上雕有马头装饰,故称之为马头琴,马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点,虽然它与二胡一样是两根弦,但演奏时琴弓像大提琴。
播放录音。
参看教科书第33页的两幅图,用语言描述你听这首乐曲的感受。
音乐表现──吹竖笛
1.画出这首乐曲的拱型旋律线。
2.了解这首小曲的节奏特点。
3.自己练习5分钟,看谁先学会,看谁吹得好。
4.以不同方式抽查。
5.鼓励学生创作一条相关旋律或长音,与之形成对比。
6.尝试着练习两声部的重奏。
职业道德试题
1、关于道德,准确的说法是(C)。
(A)道德就是做好人好事
(B)做事符合他人利益就是有道德
(C)道德是处理人与人、人与社会、人与自然之间关系的特殊行为规范
(D)道德因人、因时而异,没有确定的标准
、与法律相比,道德(B)。
(A)产生的时间晚 (B)适用范围更广
(C)内容上显得十分笼统 (D)评价标准难以确定
、关于道德与法律,正确的说法是(D)。
(A)在法律健全完善的社会,不需要道德
(B)由于道德不具备法律那样的强制性,所以道德的社会功用不如法律
(C)在人类历史上,道德与法律同时产生
(D)在一定条件下,道德与法律能够相互作用、相互转化
、关于职业道德,正确的说法是(C)。
(A)职业道德有助于增强企业凝聚力,但无助于促进企业技术进步
(B)职业道德有助于提高劳动生产率,但无助于降低生产成本
(C)职业道德有利于提高员工职业技能,增强企业竞争力
(D)职业道德只是有助于提高产品质量,但无助于提高企业信誉和形象
、我国社会主义道德建设的原则是( A )。
(A)集体主义(B)人道主义
(C)功利主义(D)合理利己主义
、我国社会主义道德建设的核心是(C)。
(A)诚实守信(B)办事公道 (C)为人民服务(D)艰苦奋斗
、《 公民道德建设实施纲要 》 指出我国职业道德建设规范是(B)。
(A)求真务实、开拓创新、艰苦奋斗、服务人民、促进发展
(B)爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会
(C)以人为本、解放思想、实事求是、与时俱进、促进和谐
(D)文明礼貌、勤俭节约、团结互助、遵纪守法、开拓创新
、关于道德评价,正确的说法是(D)。
(A)每个人都能对他人进行道德评价,但不能做自我道德评价
(B)道德评价是一种纯粹的主观判断,没有客观依据和标准
(C)领导的道德评价具有权威性
(D)对一种行为进行道德评价,关键看其是否符合社会道德规范
、下列关于职业道德的说法中,你认为正确的是(C)。
(A)职业道德与人格高低无关
(B)职业道德的养成只能靠社会强制规定 (C)职业
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