学士学位论文—从《呼兰河传》探究萧红的人生起伏及心灵归宿.docVIP

从《呼兰河传》探究萧红的人生起伏及心灵归宿 摘 要：萧红，是20世纪30年代中国文学史上一位杰出的女作家，一生佳作无数。她的创作，始终表现了对自由的追求。然而，萧红很少感受到真正的爱。她的一生，注定是一场漫长的漂泊。《呼兰河传》是她在生命尽头留下的最美的绝唱。小说中独特的东北民俗文化和生活场景描写，进一步突出了小说的文化意蕴和审美价值，体现着作者对故乡呼兰河的深深的眷恋。 关键词：萧红；《呼兰河传》；儿童视角；心灵归宿 萧红，是民国时期杰出的女作家之一。她的创作，大多以细腻、独特的视角表现冷峻、残酷的社会现实，发人深思。其中，《呼兰河传》用看似稚嫩、童趣的笔触展现乡村小镇人民的生活场景，用散文化的小说结构，更深刻地反衬被封建思想压迫的人性，充斥着稚嫩与厚重的矛盾之感。在她的小说背后，其实隐藏着她坎坷的命运与遭遇。短暂的31年，她情感受挫、贫困孤寂、颠沛流离，在中国现代作家中，没有一个人像萧红那样被饥饿、寒冷、疾病逼到绝路而孤立无援。然而，在生命的尽头，她心中依然牵挂的是呼兰河小镇，是那个她再也回不去的故乡。 一、卓尔不群的女作家 1．“东北作家群”中的一支奇葩 中国在20世纪30年代，生活环境动荡不安，社会心理矛盾复杂。这一时期，作者与读者的数量迅速扩大。其中一些优秀的作品，在“人”的观念方面不断挖掘，并且从现实主义角度进行了深入的剖析，真实地再现了当时社会生活，堪称30年代中国社会的历史教科书。同时，以地域文化为特色的小说流派也迅速形成，我们称之为“群”。实际上是因为，这些作家擅长用某一地带的整体文化或特定事件，来表现自己对于那片地域深沉的情感。其中，表现地域色彩的佳作无数，比如：沈从文笔下的湘西山水、艾芜笔下的南疆风情、吴组缃笔下的皖南乡村等等。“东北作家群”，就是其中有名的作家群之一，他们因九一八事变而改变了命运，并且促成了他们共同的情感，就是对那片“已经失去的土地”的追忆与惋惜。其中比较著名的作家有萧军、萧红、端木蕻良、舒群、白朗、罗烽等等。代表作有萧红的《呼兰河传》《生死场》，萧军的《八月的乡村》等。 萧红在她的中篇小说《生死场》中，细致地描写了沦陷前后的故乡东北人民的生活，深入地刻画了被压抑的人性，鲁迅先生称之为“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜”。[1]408她在生命终结的他乡——香港，创作了带有自传色彩的长篇小说《呼兰河传》，以小女孩这样独特的叙事视角，将小孩心中的真实情感——天真无邪又时常困惑压抑，表现得淋漓尽致，从而使得作品具有强烈的感染力。《呼兰河传》作为萧红的代表作，字里行间都涌动着她的孤寂情感，是一部很独特的艺术作品。《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说，在这“不像”之外，还有些别的东西：它是一首长篇叙事诗，一幅多彩的风俗画，一串凄婉的歌谣。 被誉为“30年代的文学洛神”的萧红，是民国四大才女中命运最为悲苦的女性，也是一位传奇性人物。她作为东北作家群的一员，以女性独到的敏感、细腻，来表现动荡年月中的那一份冷静与执着。夏志清认为“《呼兰河传》的特色在于它的高度的真实感。”并称萧红为二十世纪中国最优秀的作家之一。 2．独特的叙事视角 《呼兰河传》是东北女作家萧红回忆童年时代的自传体小说。小说以儿童的视角为我们真实地再现了东北呼兰河小镇人民的平凡生活，记录了动荡时代乡村人的落后和无知，读来让人心酸。对这部作品，我们可以从儿童的视角来分析它的诗学意义。 从专业的角度看，我们认为，“一般意义上的儿童视角是指的是小说借助于儿童的眼光或口吻来讲述故事，故事的呈现过程具有鲜明的儿童思维的特征，小说的叙述调子、姿态、结构及心理意识因素都受制于作者所选定的儿童叙事角度。”萧红通过儿童的眼睛和心声，将天真烂漫的性情展现给读者，描绘了一幅自然纯朴的乡村生活。其实，创作这部小说时萧红身处香港，是她短暂的一生中最孤独、最凄凉的阶段，颠沛流离的生活让她心力交瘁。此刻，她在内心深处呼唤着童年的点点滴滴，即使孤单，但是快乐的，有祖父对自己的的疼爱，有自己对后花园的热爱，花草鱼虫的世界五彩斑斓，没有争吵，没有烦恼，故乡成了她治疗内心创伤的良药。 （1）萧红用单纯的儿童视角，表现了稚嫩与厚重的矛盾 作为一个年幼无知的孩子，是不能像成人那样理性客观地看待世间万物的。比如在文章中有这样的叙述，祖母有一个稀奇的座钟，里面画着一个穿古装的大姑娘，作者总觉得姑娘的眼珠子会瞪人，因为她的眼珠像是会转的。更让我们感受到孩提时，那恐惧世间万物的稚嫩心理。萧红试图通过对童年与故乡的重新进入，对自己的生命体验进行重构，重新审视自己所生活的世界，才发现记忆中的场景依然存在，可现实已经面目全非。 “老胡家那小团圆媳妇过来，你老爷子还没去看看吗？那看的人才多呢，我还没去呢，