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公共文化学[精选]
前 言
我们完全可以说,现今是一个“文化”的时代。20世纪的学术文化在经历了“语言学转向”后,正在步入“文化转向”。
美国的塞缪尔·亨廷顿和劳伦斯·哈里森曾主编了《文化的重要作用——价值观如何影响人类进步》一书。在这本书的前言《文化的作用》一文中,亨廷顿是他在20世纪90年代初,曾浏览了亚洲的韩国与非洲的加纳在20世纪60年代的经济统计数据,惊讶地发现两国当时的经济水平何其相似:它们的人均国民生产总值大致相等。然而,30年后,韩国成了一个工业巨人,经济名列世界第14位,而加纳却没有发生这样的变化,它的人均国民生产总值仅相当于韩国的1/14……发展快慢相差如此悬殊,能作何解释呢?亨廷顿认为:“无疑,这当中有多种因素,然而在我看来,文化应是一重要原因。韩国人珍视节俭、投资、勤奋、教育、组织和纪律。加纳人的价值观则有所不同。简而言之,文化在起作用。”
如果说亨廷顿的视角是侧重于经济的话,那么,加拿大学者保罗·谢弗则将文化对于一个国家、一个民族的重要性提到了前所未有的高度。他先后著有《文化引导未来》和《经济革命还是文化复兴——实现由经济时代向文化时代的转型》 等书。在《文化引导未来》中,针对全球化时代人类所面临的环境危机、人口快速增长、收入和财富的巨大不均、自然资源的日益匮乏、贫困与饥饿和失业程度加重、传染性疾病的扩散、核战的威胁,以及国家、地区、宗教与文明的敌对与冲突等一系列共同的问题,他提出解决这些问题需要一盏“未来的灯塔”,而文化正是这样的灯塔——“在所有的社会理论和实践中,只有文化提提供了这个灯塔。”这盏灯塔“它照亮了一条清晰可行的通往未来的道路——一条基于文化的最崇高、最智慧和最杰出的原则和理想之路:对秩序、团结、稳定和多样性的需要;必要的关心、分享和合作;卓越、创造和平等的重要性;对知识、智慧、美和真理的热爱;对别人的需求和权利的尊重,以及对高尚的追求。”而以“和谐文化”为核心的中华文化,对于人类正确地应对和解决这些问题,建立全球共同善、谋求人类共同福祉,具有重要而积极的作用——“和谐世界”理念的提出,就是这方面最好的例证。
党的十七大提出“文化是国家软实力”的论断,作出了“大力发展文化产业”、“实现文化大发展大繁荣”的战略部署。文化的重要性正日益彰显,也越来越被有识之士深刻地体认到。在这样的大背景下,《公共文化学》的研究与编撰,就有着重要的现实意义。
由于目前我国高校还没有将“文化学”作为公共基础课,只在一些诸如“文化产业管理”等专业开设《文化概论》之类的课程。在我看来,这显然是与文化在经济社会发展中的重要性是不相符合的。为此,本人不揣谫陋,尝试着创立一门类似于《公共管理学》、《公共经济学》的《公共文化学》。希望能适应作为公共基础平台课程的教材。
导 论
课程性质
学习目的
学习方法
四、 教学要求
导 论
一、课程性质
本课程是为提高大学生的综合素质而开设的公共基础课。
1、文化产业管理:学科门类是管理类,一级学科是公共管理,主干学科是管理学、经济学、文化学;
2 、文化是国家软实力,我国大力发展文化产业的大背景;
3、文化学是从事一切文化教育事业乃至公共管理事业的基础;
4、文化学是公民的“必修课”,是现代高等教育的通识课程。
只有对人类文化有深刻的理解,才能从事文化产业管理,才能学好相关的文化管理学、文化产业学、文化市场学、文化资源学、文化投资学……
文化是“属人”的,只有人类才能创造、传播、传承和发展文化。
联合国教科文组织“世界自然与文化遗产”。
自然遗产:
从审美或科学角度看具有突出的普遍价值的物质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;
从科学或保护角度看具有突出的普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划为受威胁的动物和植物生境区;
从科学、保护或自然美角度看具有突出的普遍价值的天然名胜或明确划分的自然区域。
文化遗产:
文物:从历史、艺术或科学角度看具有突出的普遍价值的建筑群、碑雕和碑面。具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体;
建筑群:从历史、艺术或科学角度看在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;
遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看具有突出的普遍价值的人类工程或自然与人联合工程以及考古地址等地方;
恩斯特·卡西尔:“人是文化的动物”。斯图尔特?霍尔:文化涉及的是“共享的意义”。因此,文化不仅的属人的,为了人的,而且,可以说 人活着的终极目的,也是“文化”的——通过创造符号,建立“意义”世界。(诸如音乐、绘画等各种艺术,足球、围棋等各类体育……)文化无处不在,文
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